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我国社会主义道德建设为什么要与中华民族传统美德
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我国社会主义道德建设为什么要与中华民族传统美德
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党的十六大报告指出:“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系.”这一论断,精辟地概括了市场经济条件下社会主义道德体系构建的基本思路、方法和途径,指明了社会主义道德建设的前进方向,是新世纪新阶段社会主义道德建设必须坚持的根本原则.
社会主义道德建设必须与中华民族传统美德相承接,是社会和时代发展的需要.在当今世界经济全球化和政治多极化进程中,国家、民族间生存与发展的竞争是综合国力的竞争,也是文化国力的竞争.世界各发展中国家20世纪以来在大力实现现代化的过程中,都极力倡导和弘扬自己国家的价值观念,保持和发扬本民族的优良道德传统.社会主义市场经济体制的建立与完善,要求承接传统美德中勤劳勇敢、自强不息的奋斗精神;社会主义民主政治的建立与完善,要求承接传统美德中“为政以德”、“爱民、恤民”的人伦传统;社会主义文化的建设要求承接传统美德中“天人合一”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的为国为民风范.国内外发展的大量事实证明,传统道德不但不会影响本国的现代化建设,而且已经成为维持社会秩序、改善社会风尚、协调人际关系、增强国家凝聚力的重要精神力量.从这个意义上说,在当今多极化世界格局中,弘扬中华民族优良道德传统,保持自己的主流价值观念和道德风范,是当前我国全面建设小康社会,实现社会主义现代化的本质要求.
社会主义道德建设必须与中华民族传统美德相承接,体现了社会主义道德本身的发展要求.任何时代的道德建设都不是凭空产生的,都与传统道德有着这样那样的联系.社会主义道德也不例外,它植根于中华民族的传统道德.但社会主义道德对传统道德并不是简单肯定或否定,而是一个去粗取精的过程.一方面,传统道德尽管含有其时代的、阶级的局限性,但社会主义道德必然要承接那些“千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”,(《列宁选集》第3卷,第191页)并赋予其全新的社会内容,使之更臻完善.另一方面,社会主义道德建设必须与时俱进,增添许多符合时代要求的新内容.我国社会主义道德既是对中华民族传统美德批判继承的结果,也是对中华民族传统美德进行创造和创新的结果.新时期社会主义思想道德建设应该结合时代发展的要求,始终代表先进文化的前进方向,在世界各种文化的相互激荡中,呈现出不容置疑的先进性,这是由道德的本性决定的,也是由我国社会主义道德发展本身决定的.
社会主义道德建设必须与中华民族传统美德相承接,也是由道德主体差异的特点所决定的.道德是一种特殊的实践活动,任何时代的道德都是由现实的人来遵循和实践的.建设与中华民族传统美德相承接的社会主义道德,应考虑不同社会道德个体对道德体系本身的理解和领悟能力、程度的不同情况而提出具体要求,采取具体措施.正如邓小平同志指出的:“我们在鼓励帮助每个人勤奋努力的同时,仍然不能不承认各个人在成长过程中所表现出来的才能和品质差异,并且按照差异给以区别对待,尽可能使每个人按不同条件向社会主义和共产主义总目标靠近.”在我国现实社会中,由于人们在社会经济、政治、文化等活动中的地位角色不同,所接受的教育程度、文化传承的差异和所追求的理想不同等主观原因,在道德观念和道德行为上也就有着不同的层次性特点.因此,我们在加强社会主义道德建设、弘扬社会主义道德的过程中,不仅要因人而异,因地而异,而且要“因时而变”、“因事而制”.
历史上任何一种道德体系都是传统与时代的融合,理想与现实的统一,都包含有源于现实生活又高于现实生活的成分或要素.不能代表或反映时代或社会要求、社会发展方向的道德,必然不会有生命力,当然也不可能成为一种长久的社会存在.我国社会主义道德建设与中华民族传统美德相承接既反映了传统美德的强大生命力,也体现了新时期道德建设与时俱进、不断创新的理论品质,这是符合道德发展的客观规律的.
社会主义道德建设必须与中华民族传统美德相承接,是社会和时代发展的需要.在当今世界经济全球化和政治多极化进程中,国家、民族间生存与发展的竞争是综合国力的竞争,也是文化国力的竞争.世界各发展中国家20世纪以来在大力实现现代化的过程中,都极力倡导和弘扬自己国家的价值观念,保持和发扬本民族的优良道德传统.社会主义市场经济体制的建立与完善,要求承接传统美德中勤劳勇敢、自强不息的奋斗精神;社会主义民主政治的建立与完善,要求承接传统美德中“为政以德”、“爱民、恤民”的人伦传统;社会主义文化的建设要求承接传统美德中“天人合一”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的为国为民风范.国内外发展的大量事实证明,传统道德不但不会影响本国的现代化建设,而且已经成为维持社会秩序、改善社会风尚、协调人际关系、增强国家凝聚力的重要精神力量.从这个意义上说,在当今多极化世界格局中,弘扬中华民族优良道德传统,保持自己的主流价值观念和道德风范,是当前我国全面建设小康社会,实现社会主义现代化的本质要求.
社会主义道德建设必须与中华民族传统美德相承接,体现了社会主义道德本身的发展要求.任何时代的道德建设都不是凭空产生的,都与传统道德有着这样那样的联系.社会主义道德也不例外,它植根于中华民族的传统道德.但社会主义道德对传统道德并不是简单肯定或否定,而是一个去粗取精的过程.一方面,传统道德尽管含有其时代的、阶级的局限性,但社会主义道德必然要承接那些“千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”,(《列宁选集》第3卷,第191页)并赋予其全新的社会内容,使之更臻完善.另一方面,社会主义道德建设必须与时俱进,增添许多符合时代要求的新内容.我国社会主义道德既是对中华民族传统美德批判继承的结果,也是对中华民族传统美德进行创造和创新的结果.新时期社会主义思想道德建设应该结合时代发展的要求,始终代表先进文化的前进方向,在世界各种文化的相互激荡中,呈现出不容置疑的先进性,这是由道德的本性决定的,也是由我国社会主义道德发展本身决定的.
社会主义道德建设必须与中华民族传统美德相承接,也是由道德主体差异的特点所决定的.道德是一种特殊的实践活动,任何时代的道德都是由现实的人来遵循和实践的.建设与中华民族传统美德相承接的社会主义道德,应考虑不同社会道德个体对道德体系本身的理解和领悟能力、程度的不同情况而提出具体要求,采取具体措施.正如邓小平同志指出的:“我们在鼓励帮助每个人勤奋努力的同时,仍然不能不承认各个人在成长过程中所表现出来的才能和品质差异,并且按照差异给以区别对待,尽可能使每个人按不同条件向社会主义和共产主义总目标靠近.”在我国现实社会中,由于人们在社会经济、政治、文化等活动中的地位角色不同,所接受的教育程度、文化传承的差异和所追求的理想不同等主观原因,在道德观念和道德行为上也就有着不同的层次性特点.因此,我们在加强社会主义道德建设、弘扬社会主义道德的过程中,不仅要因人而异,因地而异,而且要“因时而变”、“因事而制”.
历史上任何一种道德体系都是传统与时代的融合,理想与现实的统一,都包含有源于现实生活又高于现实生活的成分或要素.不能代表或反映时代或社会要求、社会发展方向的道德,必然不会有生命力,当然也不可能成为一种长久的社会存在.我国社会主义道德建设与中华民族传统美德相承接既反映了传统美德的强大生命力,也体现了新时期道德建设与时俱进、不断创新的理论品质,这是符合道德发展的客观规律的.
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