王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为：“自由者，奴隶之对待（对立）也。……辱莫大于心奴，而身
王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为：“自由者，奴隶之对待（对立）也。……辱莫大于心奴，而身奴为末矣……若有求真自由者，其必自除心中之奴隶始。”这说明两者
A．主张摆脱封建思想束缚 B．追求思想自由和平等
C．颠覆了传统儒学的信条 D．否定对传统权威的迷信
D
写作。有些事情，表面看起来我们好像不在乎，其实挺在乎；有些事情，表面看起来很在乎，其实并不在乎。在 2020-04-07 …
即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。是什么意思? 2020-05-16 …
子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫知子也?”子曰：不怨天,不尤人,下学而上达.知我者莫天乎! 2020-06-11 …
子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫知子也?”子曰：“不怨天,不尤(1)人.下学而上达(2), 2020-06-11 …
“天命之谓厚黑,率厚黑之谓道,修厚黑之谓教；厚黑也者,不得须爽离也,可离而非厚黑也.是故君子戒慎乎 2020-06-18 …
100分,麻烦大家翻译一下,古文,天命之谓厚黑,率厚黑之谓道,修厚黑之谓教；厚黑也者,不离须臾离也 2020-06-18 …
万事莫贵于义文章其意思是什么?原文是：子墨子曰:"万事莫贵于义.今谓人曰:'予子冠履而断子手足,子 2020-06-23 …
有些事情，表面看起来我们好像不在乎，其实挺在乎；有些事情，表面看起来很在乎，其实并不在乎。在乎与不 2020-06-23 …
阅读下列材料文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪，古学 2020-11-02 …
哪位高手能帮忙翻译这段.?谢谢了天命之谓厚黑,率厚黑之谓道,修厚黑之谓教；厚黑也者,不得须爽离也,可 2020-12-17 …