阅读下面的文言文，完成下面问题。释惟俨文集序欧阳修惟俨姓魏氏，杭州人。少游京师三十余年，虽学于佛而通儒术，喜为辞章，与吾亡友曼卿交最善。曼卿遇人无所

Question

阅读下面的文言文，完成下面问题。

释惟俨文集序
欧阳修

　　 惟俨姓魏氏，杭州人 。少游京师三十余年，虽学于佛而通儒术，喜为辞章，与吾亡友曼卿交最善。曼卿遇人无所择，必皆尽其欣欢。惟俨非贤士不交，有不可其意，无贵贱，一切闭拒，绝去不少顾。曼卿之兼爱，惟俨之介，所趣虽异，而交合无所间。曼卿尝曰：“君子泛爱而亲仁。”惟俨曰：“不然。吾所以不交妄人，故能得天下士。若贤不肖混， 则贤者安肯我顾哉 ？”以此一时贤士多从其游。
　　居相国浮图，不出其户十五年。士尝游其室者，礼之惟恐不至，及去为公卿贵人，未始一往干之。然尝窃怪平生所交皆当世贤杰，未见卓著功业如古人可记者。因谓世所称贤材， 若不笞兵走万里，立功海外 ，则当佐天子号令赏罚于明堂。苟皆不用，则绝宠辱，遗世俗，自高而不屈，尚安能酣豢于富贵而无为哉？醉则以此诮其坐人。人亦复之，以谓遗世自守，古人之所易，若奋身逢世，欲必就功业， 此虽圣贤难之，周、孔所以穷达异也 。今子老于浮图，不见用于世，而幸不践穷亨之涂，乃以古事之已然，而责今人之必然邪？虽然，惟俨傲乎退偃于一室。天下之务，当世之利病，与其言终日不厌，惜其将老也已！
　　曼卿死，惟俨亦买地京城之东以谋其终。乃敛平生所为文数百篇，示予曰：“曼卿之死，既已表其墓。 愿为我序其文，然及我之见也 。”嗟夫！ 惟俨既不用于世 ，其材莫见于时。若考其笔墨驰骋文章赡逸之能，可以见其志矣。庐陵欧阳永叔序。
1．下列划线词解释正确的一项是

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A．及去为公卿贵人，未始一往 干 之——干：行动，实践
B．不见用于世，而幸不践穷亨之 涂 ——涂：通“途”
C．乃以古事之已然，而 责 今人之必然邪——责：责备
D．醉则以此诮其坐人。人亦 复 之——复：报复
2．下列划线的词语意义和用法相同的一项是

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A．虽学于佛 而 通儒术——所趣虽异， 而 交合无所间
B．曼卿之兼爱，惟俨 之 介——天下 之 务，当世之利病
C．乃 以 古事之已然——惟俨亦买地京城之东 以 谋其终
D．惜 其 将老也已——可以见 其 志矣
3．下列句子中画线部分与例句文言句式相同的一项是

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例句：竖子不足与谋
A． 则贤者安肯我顾哉
B． 惟俨姓魏氏，杭州人
C．若不笞兵走万里， 立功海外
D． 惟俨既不用于世
4．下列对文章的理解错误的一项是

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A．曼卿是作者和文章主人公的共同好友，文章以曼卿为陪衬，刻画了一个遁迹空门，而又心怀天下、非常高傲的人物，并对这个人物充满了赞赏和惋惜之情。
B．在惟俨看来，大丈夫就该建功立业，名垂史册，否则就应退出官场，抛弃尘世，不可留恋富贵。
C．作者对惟俨追求“不卓越，就退隐”，安贫乐道：不无功受禄的用世哲学，借别人之言予以了反驳和批评，但又因其未能为世所用，深表同情。
D．本文以纪传体为友人的文集作序，其写法明显受太史公《史记》的影响，自有奇气。
5．翻译文中加粗的句子。
　①此虽圣贤难之，周、孔所以穷达异也。
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　②愿为我序其文，然及我之见也。
　________________________________________________
6．用“／”为下列文段中画横线的句子断句。
　　朱心烔《古文评注便览》评曰： 欧 阳 公 好 士 之 诚 出 于 天 性 故 严 之 介 演 之 奇 即 无 曼 卿 亦 必 见 取 况 二 人 皆 交 曼 卿 曼 卿 与 公 即 非 泛 交 叉 先 下 世 则 因 此 及 彼 人 情 天 理 也 。故两篇皆从此入手，只直书其事，而友谊盎然，所谓文到妙来，不过自写其性情耳。

Answer 1

1．B
2．A
3．C
4．C
5．①那即使是圣贤也难办到，这就是周公和孔子穷困和显达不相同的原因。
　 ②也请您为我的文章写一篇序言，但要让我有生之年能够看到这篇序言。
6．欧阳公好士之诚出于天性／故严之介／演之奇／即无曼卿／亦必见取／况二人皆交曼卿／曼卿与公即非泛交／又先下世／则因此及彼／人情天理也。故两篇皆从此人手，只直书其事，而友谊盎然，所谓文到妙来，不过自写其性情耳。