《中国人失掉自信力了吗》节选鲁迅从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不

Question

《中国人失掉自信力了吗》
节选鲁迅    从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了--却也是事实。
    于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。
    如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
    失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久地麻醉着自己。
    中国人现在是发展着“自欺力”。
（1）上面语段的敌论点是什么？文章为什么一开头就要摆出敌论点？
（2）上面语段的敌论据是什么？
（3）“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”如果删去前半句行不行？为什么？

Answer 1

（1）本题考查的是对驳论文敌论点的把握以及开头提出敌论点的好处，首先根据第一段的现象可知第二段即提出了敌方的论点“中国人失掉自信力了”；有了敌论点就可以为下面的反驳树立靶子；据此解答，意思对即可．
（2）本题考查的是对敌论据的认识，因为敌论点是针对第一段的事实得出的，所以第一段就是敌方论据，即：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了--却也是事实．
（3）本题主要考查语句的作用，解答此类能不能删去的问题，首先要明确这部分阐述了什么，对论证中心有什么作用，然后指出这个语句体现了议论文语言的严密性．
答案：
（1）中国人失掉自信力；摆出敌论点是为后面的驳论树靶子．
（2）两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了--却也是事实．
（3）不行，“如果单据这一点现象而论”指出了敌论据的错误与荒谬，是不能证明敌论点的．