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现在人都信唯物主义,可是唯物主义根本就没法解释物质到底如何决定意识的.如果真是物质决定意识,意识丝毫主动机能都没有,而绝对服从于物质规律.那么你我与泥土并无区别.生与死也并无
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现在人都信唯物主义,可是唯物主义根本就没法解释物质到底如何决定意识的.
如果真是物质决定意识,意识丝毫主动机能都没有,而绝对服从于物质规律.那么你我与泥土并无区别.生与死也并无区别!这是我绝对不能接受的.
我所以抛弃马克思的那一套,上述的原因是其一.
我现在只信“辨证符号逻辑”,我在用逻辑方法解读《圣经》,并分析人的意识,建立自己正确的世界观.
用辨证符号逻辑分析,“唯物唯心”这个对立命题毫无意义,因为我们根本就没法对“唯物”“唯心”这两个概念作出明确的定义(目前的逻辑学尚且低级,还不能够分析这个命题),也就无从证明.这一点类似“欧几里德第五公设”.
马克思所谓用实践证明,里面逻辑混乱,似是而非,瞒天过海,根本就不成立.马克思一会说物质决定意识,一会又说意识有自主的反作用,如果意识反作用那归根结底还不是物质作用于意识然后意识才能作用于物质?这就等于意识不能作用于物质,意识只能绝对服从于物质.
据我看来世界上只有一本书《圣经》才是通向真道的.语言系,通学的《符号逻辑》,可以作为解读《圣经》的工具.
如果真是物质决定意识,意识丝毫主动机能都没有,而绝对服从于物质规律.那么你我与泥土并无区别.生与死也并无区别!这是我绝对不能接受的.
我所以抛弃马克思的那一套,上述的原因是其一.
我现在只信“辨证符号逻辑”,我在用逻辑方法解读《圣经》,并分析人的意识,建立自己正确的世界观.
用辨证符号逻辑分析,“唯物唯心”这个对立命题毫无意义,因为我们根本就没法对“唯物”“唯心”这两个概念作出明确的定义(目前的逻辑学尚且低级,还不能够分析这个命题),也就无从证明.这一点类似“欧几里德第五公设”.
马克思所谓用实践证明,里面逻辑混乱,似是而非,瞒天过海,根本就不成立.马克思一会说物质决定意识,一会又说意识有自主的反作用,如果意识反作用那归根结底还不是物质作用于意识然后意识才能作用于物质?这就等于意识不能作用于物质,意识只能绝对服从于物质.
据我看来世界上只有一本书《圣经》才是通向真道的.语言系,通学的《符号逻辑》,可以作为解读《圣经》的工具.
▼优质解答
答案和解析
发展到主义的毕竟是少数,我们大多数唯心唯物的心理都有.当信仰的怀抱无法温暖你时去寻求科学的肩膀的依靠,我们不就是这样的嘛.
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