读南怀瑾的《易经杂说》中的几点疑问.读南怀瑾的《易经杂说》有以下几点疑问：1、原文谈到：把天干地支配合成一图,亦即所谓的纳甲.像这样相配,地支的辰、戌、丑、未都空出来了.而天

Question

读南怀瑾的《易经杂说》中的几点疑问.
读南怀瑾的《易经杂说》有以下几点疑问：
1、原文谈到：把天干地支配合成一图,亦即所谓的纳甲.像这样相配,地支的辰、戌、丑、未都空出来了.而天干的位置是：东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中央戊己土,和地支相配,名为纳甲.也就是把五行、八卦、天干、地支,归纳到一起.为什么地支的辰、戌、丑、未都空出来了?
2、原文谈到：由前面圆图再配上八卦,用先天伏羲八卦图的位置纳甲,为乾纳甲、坤纳乙、艮纳丙、兑纳盯戊己在中间,震纳庚、巽纳辛、离纳壬、坎纳癸.我认为按问题1中原文所述东方甲乙木.与问题2中乾纳甲、坤纳乙产生矛盾,因为先天伏羲八卦图的位置乾在南,坤在北.难道在先天八卦中南北为木吗?

Answer 1

你好 这确实是部好书 我也看了 所谓的纳甲 就是把卦配上干支因为卦和干支是一体的 如乾金甲子外壬午 坎水戊寅外戊申 所谓的卦配上了干支就有五行了 干支中就有阴阳 至于第二个问题你所说的是圆图 也就是六十四卦排成一个圈 你需要对照河图洛书中的方位才是准的 甲（如果是单一存在）它是属于东方的 如果和其他的配在一起就不一定了 好比说你老婆没取你之前户口是南方的 去了你后户口就变成北方了