春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠
春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时（ ）
A．儒家学派规劝贵族实践仁政思想B．分封制强化的等级观念依然存在
C．士阶层不被各诸侯国统治者重用D．经济落后滞缓了分封制度的瓦解
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忽有庞然大物,拔山倒树而来.暮而果大亡其财.丁壮者引弦而战.的而是什忽有庞然大物,拔山倒树而来.暮 2020-06-05 …
文言文求帮助齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸而来.黔敖左奉食,右执饮,曰 2020-06-17 …
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之，有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食 2020-06-19 …
三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之读后感600字可选：学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 2020-11-08 …
英语翻译齐大饥．黔敖为食于路．以待饿者而食之．有饿者．蒙袂辑屦．贸贸然来．黔敖左奉食．右执饮．曰．嗟 2020-11-10 …
一篇文言文齐大饥,黔敖为食(1)与路,一待饿者而食(2)之.有饿者蒙袂辑履,贸贸然来.黔敖左奉食,右 2020-11-10 …
结合所学知识谈谈对这段话的理解：世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说.乱世暗 2020-11-23 …
我们要举行辩论赛，话题是胜者为王，败者就一定为寇吗我是正方，胜者为王，败者就为寇而且我是一辩，要先说 2020-11-27 …
有关荆苛的问题某史书中说到：“荆苛有所待，欲与具。其人居远未来，而为留待。”意思是：“荆苛想等一个人 2020-12-04 …
阅读下面的文章，完成下列各题。荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之。疑其有 2020-12-22 …