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君子言为士则的主要意思
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君子言为士则的主要意思
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荀巨伯远看友人疾,值胡贼①攻郡.友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命.”贼相谓曰:“吾辈无义之人,而入有义之国.”遂班军而还,一郡并获全.
华峤《谱叙》曰:“歆为下郢令,汉室方乱,乃与同志士郑太等六七人避世.自武关出,道遇一丈夫独行,愿得与俱.皆哀许之,歆独曰:“不可.今在危险中,祸福患害,义犹一也.今无故收之,不知其义.若有进退,可中弃乎?”众不忍,卒与俱行.此丈夫中道堕井,皆欲弃之.歆乃曰:“已与俱矣,弃之不义.”卒共还,出之而后别.
天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣.”南乡②拜而死.其衣带中有赞③曰:“孔曰成仁,孟曰取义.惟其义尽,所以仁至.而今而后,庶几无愧.”
世以此定人之优劣.
苟巨伯大老远来看望朋友病情,恰好胡贼攻打城池,朋友对巨伯说:“我今天死定了,你走吗?”巨伯回答说:“大老远探望,你让我离开;损害做人准则而求活命,哪里是我荀巨伯(能)做出来的?”贼来到了,对巨伯说:“大军到来,整个城池将洗劫一空,你是什么人,而敢单独一人阻挡?”巨伯回答说:“我朋友有病,不忍心抛弃他,宁愿用我的身躯换朋友活命.”贼相对说:“我们是一群不讲仁义的人,却进入了讲仁义的国度!”于是整肃军马回去了,全城也得到保全.
文天祥临刑的时候很从容,对看守他的士兵说,“我的事情完结了,心中无愧了!”,朝南方跪拜而死!几天之后,他的妻子欧阳氏来替文天祥收尸,面容和活着一样,享年47岁.他的衣服里有一篇赞问,写道:孔子说成仁,孟子说取义.只有他将道义发挥到极致,所以仁德也到了极致.读圣贤的书籍,为了学习什么呢?那么从今往后,就几乎没有什么可惭愧的了.
华峤《谱叙》曰:“歆为下郢令,汉室方乱,乃与同志士郑太等六七人避世.自武关出,道遇一丈夫独行,愿得与俱.皆哀许之,歆独曰:“不可.今在危险中,祸福患害,义犹一也.今无故收之,不知其义.若有进退,可中弃乎?”众不忍,卒与俱行.此丈夫中道堕井,皆欲弃之.歆乃曰:“已与俱矣,弃之不义.”卒共还,出之而后别.
天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣.”南乡②拜而死.其衣带中有赞③曰:“孔曰成仁,孟曰取义.惟其义尽,所以仁至.而今而后,庶几无愧.”
世以此定人之优劣.
苟巨伯大老远来看望朋友病情,恰好胡贼攻打城池,朋友对巨伯说:“我今天死定了,你走吗?”巨伯回答说:“大老远探望,你让我离开;损害做人准则而求活命,哪里是我荀巨伯(能)做出来的?”贼来到了,对巨伯说:“大军到来,整个城池将洗劫一空,你是什么人,而敢单独一人阻挡?”巨伯回答说:“我朋友有病,不忍心抛弃他,宁愿用我的身躯换朋友活命.”贼相对说:“我们是一群不讲仁义的人,却进入了讲仁义的国度!”于是整肃军马回去了,全城也得到保全.
文天祥临刑的时候很从容,对看守他的士兵说,“我的事情完结了,心中无愧了!”,朝南方跪拜而死!几天之后,他的妻子欧阳氏来替文天祥收尸,面容和活着一样,享年47岁.他的衣服里有一篇赞问,写道:孔子说成仁,孟子说取义.只有他将道义发挥到极致,所以仁德也到了极致.读圣贤的书籍,为了学习什么呢?那么从今往后,就几乎没有什么可惭愧的了.
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