(2015•四川成都)阅读下文.完成1〜3题。(9分)位次的讲究①《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府，处处小心，光是为了坐到哪个位置，她

Question

(2015 •四川成都) 阅读下文.完成1〜3题。(9分)

                             位次的讲究  

        ①《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府，处处小心，光是为了坐到哪个位置，她就颇费了一 番思量。比如到舅母王夫人处，黛玉“只向东边的椅子上坐了 ”，到吃饭的时候，凤姐让黛玉坐在左边第一张椅子上.黛玉也十分推让。

        ②林妹妹之所以在“坐到哪里”这个问题上这么谨慎，是怕在这个极其讲究礼仪的家庭里行差踏 错，让人笑话。在古代，中国人非常讲究位次的尊卑。

        ③首先我们要弄明白的是，南、北、东、西四个方位哪个为尊，哪个为卑。我国古代建筑通常是前 堂后室。“堂”一般不住人，是举行吉凶大礼的地方，这种时候最尊贵的座位是南向(坐北朝南) ，其次是西向，再次是东向，最后是北向。例如，古代帝王召见群臣议事，都是坐在北边朝南的位置上，因此，古人常说“南面称帝”。而“室”一般为长方形，东西长而南北窄，所以在室内举行活动时，一般遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。例如，汉明帝与老师桓荣交谈时，为表达对桓荣的尊敬，就安排他坐在靠西边、面朝东的位置。后来，人们把塾师也称为“西席”。

        ④至于左与右，谁为尊谁为卑的问题，就比较复杂了。周朝规定，诸侯朝见天子，宴饮时以左为 尊；用兵打仗，则右边为尊。左右尊卑，要视场合而定。到了战国、秦、西汉的时候，“右”似乎成了尊位，《廉颇蔺相如列传》里就有“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”的记栽。然而到了东汉、魏、晋、南北朝，左右排序又有了新的变化，以“左”为大。例如赤壁之战，孙权“以周瑜、程普为左右都督”，同为都督，周瑜尊于程普。这种情况直到元朝，才恢复了官职的“右”尊。明朝建立以后，又再次变为“左”尊，自此“左尊右卑”一直延续到今天。

        ⑤所以，在传统戏剧舞台上，我们现在仍然可以看到远道而来的客人坐在左边，而主人总是在右 侧陪坐。于是也就出现了《红楼梦》里，黛玉被请到左边席面上的描写了。

                                                      (有删改)  

1. 对于位次如何讲究，本文是从哪两方面进行说明的？(2分)

2. 文章在开头和结尾都提到“林黛玉初进荣国府”一事，试分析其作用。(4分)

3. 在下列选项中任选一项，简要分析其方位同是否符合本文所介绍的“位次的讲究”。(3分)

A. 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。(《史记•陈涉世家》)

B. 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。(白居易《望月有感》)

Answer 1

位次的讲究1. 本文从南、北、东、西四个方位的尊卑和左、右谁尊谁卑这两个方面进行具体说明。[解析]本题考查对文章说明内容的把握。全文共五段， 理清脉络就会发现，答题点锁定在③④两段，概括一下就可得到答案。2....