蝉,栖于高处,吸风饮露,古人把它当作清廉高洁的象征。回答1~3题。1.“居高声自远,非是藉(通‘借’)秋风。”这是虞世南笔下的蝉。他认为蝉声传远,不是借助秋风,而是
蝉,栖于高处,吸风饮露,古人把它当作清廉高洁的象征。回答1~3题。
1.“居高声自远,非是藉(通‘借’)秋风。”这是虞世南笔下的蝉。他认为蝉声传远,不是借助秋风,而是因为蝉自身居于高处。史传唐太宗曾屡次称赏虞世南的德行、忠直、博学、文词、书翰。这启示我们,要实现自己的人生价值
A.必须拥有很高的社会地位 B.必须全面提升自身的素质
C.不能借助外部条件 D.必须全面发展,不能有任何不足之处
2.立身高洁,有时也会面临环境的压力,遭遇他人的误解。骆宾王曾任侍御史,因上疏论事,触忤武后,遭诬,以贪赃罪下狱。他在狱中咏蝉:“重露飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?”如果我们在人生道路上也面临这种情况,值得提倡的态度是
A.始终坚持以人民的根本利益作为出发点 B.放弃原则,以适应环境
C.远离各种矛盾,独善其身 D.同上级领导始终保持一致
3.李商隐一生困顿,大才不展,他咏蝉曰:“本以高难饱,徒劳恨费声。”叹其居高饮露,腹饥难饱,鸣叫也是徒劳。清施补华《岘佣说诗》云:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,非是藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘重露飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。”可谓遭际不同,寄意各异。这表明
A.人们对同一事物不可能有相同的看法
B.意识对客观事物具有能动的反作用
C.文学艺术来源于现实生活
D.不同的价值观对人们改造客观世界具有不同的导向作用
B A C
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