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议论文高手进,答好后还加分.急①在自然世界,人类堪称最智慧的灵长动物.在社会组织中,个人也算是最活跃的单元细胞.但这并不能保证任何智者为人行事时时处处都能有正确无误的认识、精

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议论文高手进,答好后还加分.急
①在自然世界,人类堪称最智慧的灵长动物.在社会组织中,个人也算是最活跃的单元细胞.但这并不能保证任何智者为人行事时时处处都能有正确无误的认识、精确无差的判断和准确无失的把握.出错和犯错在所难免.人的一生就是不断犯错的过程,也是不断认错、纠错的过程.总有吃不完的堑,长不完的智,吸取不尽的教训,积累不够的经验.
  ②人非圣贤,孰能无过?
  ③圣贤同样会犯错,甚至会犯下大错、特错之外的低级失误.就说孔夫子吧,他是儒家学派创始人.他身处乱世,痛心礼崩乐坏1,他周游列国,宣讲仁义道德,不遗余力.然而他四处碰壁,几度受困,郑国人甚至当着其门徒子贡的面嘲笑他为“丧家之狗”.孔夫子为什么会沦落到如此地步?就因为他的判断出现了一个漏洞,在一个武力称雄、威权至上的时代,他竭力宣讲的仁义道德一钱不值.他向那些崇尚武力、内心阴暗的君王发表“仁者爱人”的高论,无异于对牛弹琴.于是孔子改弦易辙,调整思路,端坐杏坛2,收纳三千门徒,悉心传授六艺,培养出七十二贤人,极一时之盛,垂千古之范,这才算纠错成功.
  ④一个人认识自己的失误,及时总结教训,加以补救,永远都不算晚.春秋时卫国的精英、孔子的好友蘧(qú)伯玉,“行年五十而知四十九年之非”,他反省之深,对自己要求之严,远远高出当时的名士.
“过而能改,善莫大焉.”没有谁是完美无缺的,没有谁是一贯正确的.大人物容易犯大错,小人物容易犯小错.小人物犯大错,纵然酿成伤身致命的祸患,毕竟荼毒不广.大人物收天下之铁,铸成大错,则可能贻害千秋.
  ⑤人的一生多半由错误构成.这话似乎很消极,其实不然.
  ⑥一个人成功与否,幸福与否,这要视乎他的判断能力、行动能力、纠错能力的强弱和运气的好坏而定.他认识错误的程度越深,犯错之后的补救越及时,纠错越到位,获取成功和幸福的机率就越大.智慧的人能从一连串的小错中分辨出正确的路数,愚蠢的人则将一连串的小错零存整取.所以说,不能记住以往教训的个人是失败的,也是悲哀的.不能记住历史教训的民族是落伍的,也是不幸的.
  ⑦不忧黄沙一吨,且喜黄金一克.错误即黄沙,正确即黄金.“吹尽狂沙始到金”,怎么个吹法?如何从一吨错误中找获一克正确?如何从多次失败中捕获一次成功?对此,人人言殊,莫衷一是.但法门是相通的,那就是:别闷头闷脑地蛮干,先看清前后左右,多参照古今中外.真正的大成就者,他们的高明之处并非不犯错误,而是不重蹈前人的覆辙,他们另辟蹊径,就算走错了路吧,也能欣赏到异样旖旎3的风景;就算办错了事吧,所收获的一大把教训也能兑换到比黄金更宝贵的觉悟.
  (有删改)
  1礼崩乐坏:指规章制度遭到极大的破坏.
  2杏坛:传说中孔子聚徒讲学的地方,后泛指聚众讲学的场所.
  3 旖旎:形容柔和美好
1.本文三四段能否调序,为什么
2.请从论证方法的角度说说本文第七段的所用
▼优质解答
答案和解析
1.不能,因为这样可以让人们意识到圣人也可能犯错,后引出下文道理,知错能改善莫大焉.
2.发现错误能改正就好比收获了黄金,就算犯错改了也是一种收获.
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