阅读下面的文言文，完成后面问题。（19分）七夕七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子，州西梁门外瓦子，北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐①，乃小塑土偶耳。悉以雕木

Question

阅读下面的文言文，完成后面问题。（19分）

七夕

七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子，州西梁门外瓦子，北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐①，乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对直数千者。禁中及贵家与士庶为时物追陪。又以黄蜡铸为凫雁、鸳鸯、龟、鱼之类，彩画金缕，谓之“水上浮”。又以小板上傅土，旋种粟令生苗，置小茅屋花木，作田舍家小人物，皆村落之态，谓之“谷板”。又以瓜雕刻成花样，谓之“花瓜”。又以油面糖蜜造为笑靥儿②，谓之“果食”，花样奇巧百端，如捺香方胜③之类。若买一斤，数内有一对被介胄者，如门神之像。盖自来风流④，不知其从，谓之“果食将军”。又以箓豆、小豆、小麦于磁器内以水浸之，生芽数寸，以红蓝彩缕束之，谓之“种生”。皆于街心彩幕帐设出络货卖。七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。又小儿须买新荷叶执之，盖効颦磨喝乐。儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽。至初六日七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之“乞巧楼”。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧”。妇女望月穿针。或以小蜘蛛安合子内次日看之若网圆正谓之“得巧”里巷与妓馆往往列之门首争以侈靡相向。

（选自《东京梦华录》）

[注]①磨喝乐：原为佛教八部众神之一。唐宋时借其名制作为一种土木偶人，于七夕供养。后成为儿童玩具。

②笑靥儿：一种食品名，人形。

③方胜：形状像由两个菱形部分重叠相连而成的一种首饰。后借指这种形状。

④风流：流传。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．有一对直数千者 直：价值

B．或饰以金珠牙翠 或：有的

C．盖効颦磨喝乐 盖：通“盍”，何不

D．数内有一对被介胄者 被：穿着

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．乃小塑土偶耳 至激于义理者不然，乃有所不得已

B．如捺香方胜之类 赂秦而力亏，破灭之道也

C．今通俗而书之 妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”

D．若买一斤，数内有一对被介胄者 闻道百，以为莫若己者

3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）

A．本文记叙了七夕之时，北宋东京汴梁的风俗人情，尤其一种的叫做磨喝乐的小巧的泥塑土偶让人称奇，人们用雕镂的木料加以彩绘，并配上栏杆做成底座来安放。

B．有的磨喝乐价值很高，宫中及富贵之家以至百姓人家都准备应时物品作为陪衬，如“水上浮”、“谷板”、“花瓜”、“果食”等等。

C．对商家在一斤果食之中放上门神模样的“果食将军”这一习俗流传的由来，作者并不知情。

D．七夕前的三五日，京城内热闹非凡，小孩子大抵都要买新荷叶拿在手中，像是要模仿磨喝乐的模样，但是又不像，反而弄巧成拙，让人笑话。

4.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

或 以 小 蜘 蛛 安 合 子 内 次 日 看 之 若 网 圆 正 谓 之 得 巧 里 巷 与 妓 馆 往 往 列 之 门 首 争 以 侈 靡 相 向

5.把文中划线句子译成现代汉语。（7分）

（1） 都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。（4分）

译文：

（2） 或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧”。 （3分）

译文：

Answer 1

1.C 2.A 3.D 4.或 以 小 蜘 蛛 安 合 子 内 ∕次 日 看 之∕ 若 网 圆 正 ∕谓 之 得 巧 ∕里 巷 与 妓 馆 ∕往 往 列 之 门 首 ∕争 以 侈 靡 相 向 5.（7分）（1）京城中人擅长做假的双头莲，赏玩一时...