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礼乐制度分礼和乐两个部分。孔子就是‘礼乐’的坚决维护者。他在评价乐舞中的《大武》时,认为“尽美矣,未尽善矣”,对其中充斥的暴力内容给予否定。这说明礼乐制度初创时孔子赋

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礼乐制度分礼和乐两个部分。孔子就是‘礼乐’的坚决维护者。他在评价乐舞中的《大武》时,认为“尽美矣,未尽善矣”,对其中充斥的暴力内容给予否定。这说明礼乐制度初创时孔子赋予“乐”的主要功能还有

A.教化        B.娱乐        C.传播文化        D.发展音乐

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A

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