文言文《独乐园记》译文

Question

文言文《独乐园记》译文

Answer 1

孟子说：一个人欣赏音乐的乐趣,不如与别人一起欣赏更快乐,与少数人一起欣赏音乐的乐趣,不如与众人一起欣赏更快乐.这是王公贵族的乐趣,不是贫贱的人所能达到的（境界）.孔子说：“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头睡觉,其中也自有它的乐趣.”颜回“一竹篮饭,一瓢子水”,“不改变他的乐趣”.这是圣人贤人的乐趣,不是愚笨的人所能达到的（境界）.像那“鹪鹩在林中筑巢,不过占据一根树枝；偃鼠到河中饮水,不过喝饱肚子”,各尽自己的本分而相安无事.这才是我（迂叟）所追求的乐趣.
熙宁四年,我才举家定居洛阳,六年,在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园,它的中间作为厅堂,（在堂中）集中了五千卷书,把它命名为读书堂.读书堂的南边有一处屋子,引水往北流贯连屋下,中间作为水池,方圆和深度各为三尺.疏导水流分五处注入水池中,（形状）像老虎的爪子；从水池的北面隐蔽流出北面的台阶,悬空注入庭院下面,（形状）像大象的鼻子；（水）从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出,把它命名为弄水轩.厅堂的北面又有一个水池,中间有岛,岛上种了竹子,（岛）像玉玦一样呈圆形,环绕有三丈方圆,将竹梢收拢打成结,像打渔人的草屋,把它命名为钓鱼庵.水池的北面有六间并排的屋子,加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日.开门往东,南北的窗子可以吹来凉风,前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在,把它命名为种竹斋.水池的东边,整治出一百二十畦田,错杂地种植着花草药材,为了辨识它们的种类名称,给它们（挂上字牌）作为标志.畦的北面也种了竹子,像棋盘一样呈方形,直径一丈左右,弯曲它的顶梢,使它交错通达遮蔽作为屋子.在它的前面种上竹子,形成像步廊一样的夹道,都用藤蔓芍药等覆盖着它,四周种植草木药材等作为藩篱,把它命名为采药圃.药圃的南面有六个围栏,芍药、牡丹、杂花各占二个,每种（花）只种了两丛,（为了）辨识它的名称形状罢了,不求多种.围栏的北面有个亭子,把它命名为浇花亭.洛阳城距离山不远,但树木丛生茂密,常常看不到,于是在园中砌筑石台,在它的上面修建屋子,来眺望万安、轘辕,直到太室（都能看见）,把它命名为见山台.
我平日大多在读书堂中读书,上以先哲圣人为老师,下以诸多贤人为朋友,究查仁义的源头,探索礼乐的开端,期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外（的境界）,把事物的原理,全部集中到眼前.所担忧的是学未有所成,对人又有什么祈求,对外又有什么期待呢?神志倦怠了,身体疲惫了,就手执鱼竿钓鱼,学习纺织采摘药草,挖开渠水浇灌花草,挥动斧头砍伐竹子,灌注热水洗涤双手,登临高处纵目远眺,逍遥自在徜徉漫游,只是凭着自己的意愿行事.明月按时到来,清风自然吹拂,行走无所牵挂,止息无所羁绊,耳目肺肠都为自己所支配.一个人孤独而舒缓,自由自在,不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种（生活）.于是（将这些美景与感受）合起来,把它命名为独乐园.
有人责备我说：“我听说君子有所快乐必定和别人共享,现在您只为自己获得满足却不顾及别人,这难道可以吗?”我（非常）抱歉地说：“我愚笨,怎么能够比得上君子,自己快乐唯恐不足,怎么能够顾及别人?何况我所感受的乐趣粗俗低下,都是世上人所抛弃的（东西）,即使推荐给别人,别人尚且不要,难道能够强迫他们（接受）吗?如果也有人愿意（与我）同享这种乐趣,那么我则非常感激并且把它奉献出来,怎么敢专享这种乐趣呢?”