阅读下列材料材料一：汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。……举世人才，升降盖寡，徒

Question

阅读下列材料

　　材料一：汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。……举世人才，升降盖寡，徒以凭籍世资，用相凌驾（并不按才能升降，而只是依仗家世高居人上）……刘毅所云：下品无高门，上品无贱族”者也。

　　材料二：六朝最重世族……其时所谓旧门、次门、后门、勋门、役门之类，以士庶之别，为贵贱之分。积习相沿，遂成定制。

粱朝全盘之时，贵游子弟……无不熏衣剃面，傅粉施朱。驾长檐车，跟高齿履。坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。

- -摘自《颜氏家训·勉学篇》

回答：

（1）材料中的制度形成于何时？什么时期达到鼎盛？对社会发展有什么影响？

（2）材料二中“世族”的主要特点是什么？第二段说明了什么？

（3）南朝末年到唐末，“士庶之别”发生了哪些变化？

Answer 1

（1）汉魏之际形成了士族制度，西晋得到巩固，东晋时达到鼎盛。这一制度贯穿整个魏晋南北朝，决定了这一时期政治、经济、文化等各方面的官僚门阀特色，对后世影响深远。

（2）经济上，士族占有很多土地和劳动力；政治上，按门第高低分享特权、提升官职；文化上崇尚清谈。说明士族生活腐化，是一群极端腐朽的社会寄生虫。

（3）南朝末年，南方士族的势力逐渐衰落，庶族地主逐渐取得政治地位。隋唐实行科举制，为庶族地主中有才能的人通过进士科的考试参加政权打开大门。唐末黄巢起义进一步摧垮了魏晋以来的士族势力。