但是这样的一种态度还是会有错误的。显而易见，我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才能的个人

Question

但是这样的一种态度还是会有错误的。 显而易见，我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。有人发明了用火，有人发明了栽培食用植物，还有人发明了蒸汽机。 　　只有个人才能思考，从而能为社会创造新价值，不仅如此，甚至还有能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准。要是没有能独立思考和独立判断的有所创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像要是没有供给养料的社会土壤，人的个性的发展也是不可想象的一样。 　　因此，社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决于个人之间的密切的社会结合。有人这样正确地说过：希腊——欧洲——美洲文化，尤其是在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，其真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。 　　现在让我们来考察我们所生活的这个时代。社会情况怎么样？个人怎么样？文明国家的人口比以前稠密得多了；欧洲今天的人口大约是一百年前的三倍。但是第一流人物的数目却不相称地减少了。只有很少的人，通过他们的创造性的成就才作为个人为群众所知。组织已在某种程度上代替了第一流人物，这在技术领域里特别突出，而在科学领域里也已达到很显著的程度。 　　出色人物的缺少，在艺术界里特别惊人。绘画和音乐确实已经退化，并且大部分已失去了对群众的感染力。在政治方面，不仅缺乏领袖，而且公民的独立精神和正义感也已大大衰退了。 怪不得有不少预言家预言，我们的文明不久就要黯然失色。 我不就是这样的一个悲观论者；我相信更好的时代就要到来。让我扼要地讲一讲我所以有这个信心的理由。 　　照我的见解，目前出现的衰落可由这样的事实来解释：经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。但技术的发展意味着个人为满足社会需要所必须进行的劳动愈来愈少，有计划的分工愈来愈成为迫切的需要，而这种分工会使个人的物质生活有保障。这种保障加上可供个人自由支配的空闲时间和精力，就能用来发展他的个性。这样，社会就可能恢复健康，而且我们可以希望，未来的历史学家会把目前社会不健康的症状，解释为有雄心壮志的人类的幼稚病，它完全是由于文明进步得太快所造成的。
(1)	“但是这样的一种态度还是会有错误的”，指的是哪种态度？和下文有何关系？
(2)	“怪不得有不少预言家在预言，我们的文明不久就要黯然失色。”这句话强调了什么？用“黯然失色”一词起到了什么效果？
(3)	爱因斯坦从哪些方面分析了当今社会第一流创造性人才减少的事实，他分析的目的是什么？

Answer 1

答案：
解析：
(1) 这里指的是上文对一个人的评价，好像完全是以他的社会品质为依据的态度。作者认为这种评价标准是错误的。因为人的社会品质是由过去无数世代中有创造才能的个人所取得的，也就是说，这种社会品质是由被约定俗成了的个人品质构成，这样就反过来证明一点，即社会的前进离不开个人的推动，为下文展开个人对于社会作用的议论起到一个过渡的作用。 (2) 这里作者是强调出色人物对于整个社会作用的重要性。由于缺少了出色人物，社会也许仍向前发展，但无论是速度还是深度都会受到影响，所以用“黯然失色”一词，形象地说明出色人物的光亮鲜明的先锋作用。 (3) 爱因斯坦从科学、技术、艺术和政治等方面分析了当今社会第一流创造性人才减少的事实，他这样分析是为了说明当今社会中个人能力的退化和个人作用的弱化，从而提醒人们对解决这一问题的足够重视。