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根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。庄子说,高山上看到的山下人,皆如蝼蚁,大小高低如一,何必去争谁高谁低。胡适先生说,我是山下人
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根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
庄子说,高山上看到的山下人,皆如蝼蚁,大小高低如一,何必去争谁高谁低。胡适先生说,我是山下人,就在山下看人,怎能不计较大小、高低、胖瘦?
庄子说,高山上看到的山下人,皆如蝼蚁,大小高低如一,何必去争谁高谁低。胡适先生说,我是山下人,就在山下看人,怎能不计较大小、高低、胖瘦?
▼优质解答
答案和解析
出入之间 庄子说高山上看到的山下人都一样,不必争谁高谁低,胡适先生说要在山下看人,并计较人的不同.那到底是在山上看还是在山下看?
其实我觉得两者应兼得,在山上看人,多了一份淡泊达观,在山下看人,使我们不脱离实际.我们既要保持精神世界的高度,但又不能脱离世俗脱离生活.
当我们的精神世界达到一定高度时,我们才能变得悠然自得.在山上看人,并不是一种俯视众生的角度,而是要更看清人,更看清生活.
就像梭罗,孑然一身来到瓦尔登湖畔居住,摒弃一切与生活无关的浮华,来到树林里聆听枝桠上的虫鸣鸟叫.
这样简化的生活,却使其探索到生活真正的意义,使得其的精神世界越攀越高.
就像庄子,虽然穷居陋巷以钓鱼卖草鞋为生,但因为自身思想的高远深阔,使其能在困厄中不失对人生对生活的深刻达观的认识,使得其视前途如草芥,视富贵如粪土.
当我们在山上看人时,我们的思想境界是澄明的,我们能以一种本真的淡然角度去看淡尘世一切,以一种淡然平和的心态去看待人生得失.从而拥有一份“静观庭前花开花谢,漫随天外云卷云舒”的闲适恬淡.而这种圆融通达的人生境界的建立是基于对思想、对精神不懈的追求.
当然,我们不能总是在高山下看人看世界,这就多了一份孤高与傲视,却少了一份对生活最真实的体验.所谓大隐隐于市,小隐隐于林.真正的隐士并不藏于深山之中,而是与人与生活最直接的接触,过着平凡的日子.
就像托尔斯泰,当他的精神世界达到一定高度时,他渴望的是做一个农夫,耕作于阡陌间,以最谦卑的态度去看待人生.
我们原本就是山下人,所以不能失去最原始的一份赤诚.当我们在山下看人时,我们才会不脱离实际,才能发现充实的生活,既不能少一份雅致,亦不能少一份世俗.
当我们既拥有精神世界的高度,亦不失一份谦卑亦不脱离现实.我们才能在尘世污浊中让生活如同“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英”般散发着隽永的芳香与幽香,从而达到“淡泊明志,宁静致远”的境界.
山上看人看人生,得到的是份达观与澄明;山下看人看人生,得到的是份谦卑与赤诚,两者兼得,才能赏尽人生极绚烂的美景.
其实我觉得两者应兼得,在山上看人,多了一份淡泊达观,在山下看人,使我们不脱离实际.我们既要保持精神世界的高度,但又不能脱离世俗脱离生活.
当我们的精神世界达到一定高度时,我们才能变得悠然自得.在山上看人,并不是一种俯视众生的角度,而是要更看清人,更看清生活.
就像梭罗,孑然一身来到瓦尔登湖畔居住,摒弃一切与生活无关的浮华,来到树林里聆听枝桠上的虫鸣鸟叫.
这样简化的生活,却使其探索到生活真正的意义,使得其的精神世界越攀越高.
就像庄子,虽然穷居陋巷以钓鱼卖草鞋为生,但因为自身思想的高远深阔,使其能在困厄中不失对人生对生活的深刻达观的认识,使得其视前途如草芥,视富贵如粪土.
当我们在山上看人时,我们的思想境界是澄明的,我们能以一种本真的淡然角度去看淡尘世一切,以一种淡然平和的心态去看待人生得失.从而拥有一份“静观庭前花开花谢,漫随天外云卷云舒”的闲适恬淡.而这种圆融通达的人生境界的建立是基于对思想、对精神不懈的追求.
当然,我们不能总是在高山下看人看世界,这就多了一份孤高与傲视,却少了一份对生活最真实的体验.所谓大隐隐于市,小隐隐于林.真正的隐士并不藏于深山之中,而是与人与生活最直接的接触,过着平凡的日子.
就像托尔斯泰,当他的精神世界达到一定高度时,他渴望的是做一个农夫,耕作于阡陌间,以最谦卑的态度去看待人生.
我们原本就是山下人,所以不能失去最原始的一份赤诚.当我们在山下看人时,我们才会不脱离实际,才能发现充实的生活,既不能少一份雅致,亦不能少一份世俗.
当我们既拥有精神世界的高度,亦不失一份谦卑亦不脱离现实.我们才能在尘世污浊中让生活如同“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英”般散发着隽永的芳香与幽香,从而达到“淡泊明志,宁静致远”的境界.
山上看人看人生,得到的是份达观与澄明;山下看人看人生,得到的是份谦卑与赤诚,两者兼得,才能赏尽人生极绚烂的美景.
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