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杜工部被后人上他个徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”,标准很难确定,我们也不必轻轻附和。工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容,是极丰富的,极真实的,
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杜工部被后人上他个徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”,标准很难确定,我们也不必轻轻附和。工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容,是极丰富的,极真实的,极深刻的。他表情的方法又极熟练,能鞭辟到最深处,能将他全部完全反映不走样子,能象电气一般,一振一荡的打到别人的心弦上,中国文学界写情圣手,没有人比得上他,所以我叫他做情圣。 两晋六朝几百年间,可以说是中国民族混成时代,中原被异族侵入,搀杂许多新民族的血;江南则因中原旧家次第迁渡,把原住民的文化提高了。当时文艺上南北派的痕迹显然,北派真率悲壮,南派整齐柔婉,在古乐府里头,最可以看出这分野。唐朝民族化合作用,经过完成了,政治上统一,影响及于文艺,自然会把两派特性合冶一炉,形成大民族的新美。初唐是黎明时代,盛唐正是成熟时代。内中玄宗开元间四十年太平,正孕育出中国艺术史上黄金时代。到天宝之乱,黄金忽变为黑灰。时事变迁之剧,未有其比。 当时蕴蓄深厚的文学界,受了这种激刺,益发波澜壮阔。杜工部正是这个时代的骄儿。 他是河南人,生当玄宗开元之初。早年漫游四方,大河以北都有他足迹,同时大文学家李太白、高适,都是他的挚友。中年值安禄山之乱,从贼中逃出,跑到甘肃的灵武谒见肃宗,补了个“拾遗”的官,不久告假回家。又碰着饥荒,在陕西的同谷县,几乎饿死。后来流落到四川,依一位故人严武。严武死后,四川又乱,他避难到湖南,在路上死了。他有两位兄弟,一位妹子,都因乱离难得见面。他和他的夫人也常常隔离,他一个小儿子,因饥荒饿死,两个大儿子,晚年跟着他在四川。他一生简单的经历,大略如此。 他是一位极热肠的人,又是一位极有脾气的人。从小便心高气傲,不肯趋承人。他的诗道: “以兹悟生理,独耻事干谒。”(《奉先咏怀》) 又说: “白鸥没浩荡,万里谁能驯。”(《赠韦左丞》) 可以见他的气概。严武做四川节度,他无家可归的时候去投奔节度使,然而一点不肯趋承将就,相传有好几回冲撞严武,几乎严武容他不下哩。他集中有一首诗,可以当他人格的象征: “绝代有佳人,幽居在空谷。自言良家子,零落依草木。……在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茆屋。摘花不插鬓,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”(《佳人》) 这位佳人,身分是非常名贵的,境遇是非常可怜的,情绪是非常温厚的,性格是非常高抗的,这便是他本人自己的写照。 (湖南文艺出版社梁启超《情圣杜甫》稍作改动) 小题1:下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( ▲ )(3分)
▲ ▲ 小题3:结合本文,简要分析杜甫成为伟大诗人的原因。(6分) ▲ ▲ ▲ |
▼优质解答
答案和解析
小题1:B. 小题1:三小点 ①杜诗情感极丰富、极真实、极深刻。(1分) ②杜甫表达情感方法极熟练、鞭辟入里、真实自然,能引起读者最大限度的共鸣。(1分) ③用诗写情的艺术成就,中国文学史无人可比。(1分) 小题1:三小点 ①为诗人的创作,提供了一种文化氛围(唐朝的政治统一、文化发展、文学能融真率悲壮、整齐柔婉于一体并且形成了大民族的新美)(2分) ②苦难经历成了诗人创作的社会基础(安史之乱后流落经历,更多接触百姓苦难,有了丰富的情感体验)(2分)。 ③诗人的人格为其诗歌支撑起重要精神内涵(杜甫心忧天下的胸怀、刚直不阿的人格)(2分) |
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