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阅读下面的文章,完成下列各题。文学上的智的价值郁达夫①文学上的智的价值,是当读过一册书或一首诗以后,心里所感到的一种目的意识,能使我们的精神生活更丰富和扩大起来的那
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阅读下面的文章,完成下列各题。
文学上的智的价值
郁达夫
①文学上的智的价值,是当读过一册书或一首诗以后,心里所感到的一种目的意识,能使我们的精神生活更丰富和扩大起来的那一种文学上的效用。
②智的价值可以测定,就因为它有种种阶段的不同。譬如词曲、喜剧、纯抒情诗等文艺作品中所含智的分子比较少,但它们的价值,自然是可以以其他的两种价值的增重来补足。故而测定文学作品的价值,光以一种标准来立论,是危险得很的尝试。因为文学是复合浑成的东西,必须将情的价值、道德的价值等联系起来,才能判断,不能执一端而弃其他。
③当然有些文学如散文、史传、论文之类,是偏重在智的方面的。但就是在这些作品中,能于智的价值之外,更加有丰富的情的价值,则该作品的成功和评价一定也愈来愈高。
④在批评文艺作品的时候,少有人固执着逻辑的法则。可是不合逻辑的文学,终究不是伟大的文学;尤其是小说与戏剧的两种,是非要合乎理性不可的。思路不清,前后不一贯等弊病,当然不是大文学家所应有的东西。还有在有些抒情诗里偶尔一看,觉得仿佛是不合情理的狂人呓语,但你仔细去一想,或以自己的体验来一度诗人之心,则外貌似乎矛盾、无据、不通的文学里,也会感到无上的真理。
⑤文学上的“智的价值”的解释,最浅近的一句话,是对读者智识信息的给予。不过光是智识的供给者,并不是多是文学,例如代数、几何教科书,虽能给予我们智识,但这些谁也知道并不是文学。所以文学上的智的价值,非要和情感的价值、道德的价值等总和起来,才能判断的。文学上的智的价值之所归,无非在乎它能丰润我们的智的生活,能帮助与促进我们对于生的了解与享乐,能增加我们的经验而澄清我们的思路,当然不仅仅在于使我们增加智识的这一件呆事上。
⑥其次要说的,是文学上所谓的智识,和科学上所说的智识的不同的一点。就是文学的真实性,在科学上未必一定是通用的。因为文学是作者将真理事实拿来,加以情感的外衣,而翻译过的制作品并不是事实本身。在这一点上,各文学家对于写实主义的界说,很有争论。不过纯科学的自然主义作家们的那一种议论,当然是有语病,但在实际,则文学含真实性愈多,内容也就愈充实而健全的一句话,真是千真万确的。须知真实性有相似性和适合性的两种,于证明事实时,当然是着重前者,于贯彻全体时,当然非适用后者不可。
⑦这些文艺上的智识与真实,假使能够影响到我们的思想行动,使我们实际得着益处,则这些文艺的价值当然要算是顶高。
(1)“文学上的智”有哪些价值?请结合全文作简要概括。
(2)第⑥段说“文学是作者将真理事实拿来,加以情感的外衣,而翻译过的制作品并不是事实本身”,你如何理解?
(3)请结合文意简要分析文学作品怎样才能有“顶高”的价值。
文学上的智的价值
郁达夫
①文学上的智的价值,是当读过一册书或一首诗以后,心里所感到的一种目的意识,能使我们的精神生活更丰富和扩大起来的那一种文学上的效用。
②智的价值可以测定,就因为它有种种阶段的不同。譬如词曲、喜剧、纯抒情诗等文艺作品中所含智的分子比较少,但它们的价值,自然是可以以其他的两种价值的增重来补足。故而测定文学作品的价值,光以一种标准来立论,是危险得很的尝试。因为文学是复合浑成的东西,必须将情的价值、道德的价值等联系起来,才能判断,不能执一端而弃其他。
③当然有些文学如散文、史传、论文之类,是偏重在智的方面的。但就是在这些作品中,能于智的价值之外,更加有丰富的情的价值,则该作品的成功和评价一定也愈来愈高。
④在批评文艺作品的时候,少有人固执着逻辑的法则。可是不合逻辑的文学,终究不是伟大的文学;尤其是小说与戏剧的两种,是非要合乎理性不可的。思路不清,前后不一贯等弊病,当然不是大文学家所应有的东西。还有在有些抒情诗里偶尔一看,觉得仿佛是不合情理的狂人呓语,但你仔细去一想,或以自己的体验来一度诗人之心,则外貌似乎矛盾、无据、不通的文学里,也会感到无上的真理。
⑤文学上的“智的价值”的解释,最浅近的一句话,是对读者智识信息的给予。不过光是智识的供给者,并不是多是文学,例如代数、几何教科书,虽能给予我们智识,但这些谁也知道并不是文学。所以文学上的智的价值,非要和情感的价值、道德的价值等总和起来,才能判断的。文学上的智的价值之所归,无非在乎它能丰润我们的智的生活,能帮助与促进我们对于生的了解与享乐,能增加我们的经验而澄清我们的思路,当然不仅仅在于使我们增加智识的这一件呆事上。
⑥其次要说的,是文学上所谓的智识,和科学上所说的智识的不同的一点。就是文学的真实性,在科学上未必一定是通用的。因为文学是作者将真理事实拿来,加以情感的外衣,而翻译过的制作品并不是事实本身。在这一点上,各文学家对于写实主义的界说,很有争论。不过纯科学的自然主义作家们的那一种议论,当然是有语病,但在实际,则文学含真实性愈多,内容也就愈充实而健全的一句话,真是千真万确的。须知真实性有相似性和适合性的两种,于证明事实时,当然是着重前者,于贯彻全体时,当然非适用后者不可。
⑦这些文艺上的智识与真实,假使能够影响到我们的思想行动,使我们实际得着益处,则这些文艺的价值当然要算是顶高。
(1)“文学上的智”有哪些价值?请结合全文作简要概括。
(2)第⑥段说“文学是作者将真理事实拿来,加以情感的外衣,而翻译过的制作品并不是事实本身”,你如何理解?
(3)请结合文意简要分析文学作品怎样才能有“顶高”的价值。
▼优质解答
答案和解析
(1)题干要求“‘文学上的智’有哪些价值?请结合全文作简要概括”,这是考查学生筛选信息和概括信息的能力.依据题干,考生应到文中找到“文学上的智”所表现出的价值的语句.第一段“能使我们的精神生活更丰富和扩大起来”,第五段“文学上的智的价值之所归,无非在乎它能丰润我们的智的生活,能帮助与促进我们对于生的了解与享乐,能增加我们的经验而澄清我们的思路”.
(2)题干问的是“第⑥段说‘文学是作者将真理事实拿来,加以情感的外衣,而翻译过的制作品并不是事实本身’,你如何理解”,这是考查句子的含意.先回归第六段,找到划线句,圈出句子中的关键词,结合文意解释关键词的意思,最后合成一句.这句话是说“真正的文学”,其中“情感的外衣”指的是在真理事实的基础上要借助作者的情感创作出来;“翻译过的制作品并不是事实本身”说的是翻译的作品不是翻译家在自己生活事实的基础上创作出来的.
(3)题干问的是“请结合文意简要分析文学作品怎样才能有‘顶高’的价值”,这是考查学生的概括能力.文章第二段“因为文学是复合浑成的东西,必须将情的价值、道德的价值等联系起来,才能判断,不能执一端而弃其他”,第三节“但就是在这些作品中,能于智的价值之外,更加有丰富的情的价值,则该作品的成功和评价一定也愈来愈高”,第七节“这些文艺上的智识与真实,假使能够影响到我们的思想行动,使我们实际得着益处”,依据这些内容进行概括即可.
答案:
(1)①更加丰富和扩大读者的精神生活;②有助于推动伟大文学的诞生;③丰润人们的智的生活,帮助人们了解“生”的意义,增加经验并澄清思路.
(2)①文学是在真理事实的基础上,通过作者的丰富情感而创作出来的;②翻译的作品并不是翻译家在自己生活事实基础上的创作,只是近乎纯客观的科学.
(3)①文学作品应复合智、情、道德的价值;②文学作品应根据智的具体情况,适当调整情、道德价值的比重;③文学作品应合乎逻辑理性,显现无上的真理.④文学作品的智识与真实应能影响读者的思想行动,让读者受益.
(2)题干问的是“第⑥段说‘文学是作者将真理事实拿来,加以情感的外衣,而翻译过的制作品并不是事实本身’,你如何理解”,这是考查句子的含意.先回归第六段,找到划线句,圈出句子中的关键词,结合文意解释关键词的意思,最后合成一句.这句话是说“真正的文学”,其中“情感的外衣”指的是在真理事实的基础上要借助作者的情感创作出来;“翻译过的制作品并不是事实本身”说的是翻译的作品不是翻译家在自己生活事实的基础上创作出来的.
(3)题干问的是“请结合文意简要分析文学作品怎样才能有‘顶高’的价值”,这是考查学生的概括能力.文章第二段“因为文学是复合浑成的东西,必须将情的价值、道德的价值等联系起来,才能判断,不能执一端而弃其他”,第三节“但就是在这些作品中,能于智的价值之外,更加有丰富的情的价值,则该作品的成功和评价一定也愈来愈高”,第七节“这些文艺上的智识与真实,假使能够影响到我们的思想行动,使我们实际得着益处”,依据这些内容进行概括即可.
答案:
(1)①更加丰富和扩大读者的精神生活;②有助于推动伟大文学的诞生;③丰润人们的智的生活,帮助人们了解“生”的意义,增加经验并澄清思路.
(2)①文学是在真理事实的基础上,通过作者的丰富情感而创作出来的;②翻译的作品并不是翻译家在自己生活事实基础上的创作,只是近乎纯客观的科学.
(3)①文学作品应复合智、情、道德的价值;②文学作品应根据智的具体情况,适当调整情、道德价值的比重;③文学作品应合乎逻辑理性,显现无上的真理.④文学作品的智识与真实应能影响读者的思想行动,让读者受益.
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