3.阅读下面的散文，回答问题。诗祝勇①“关关雎鸠，在河之洲。……”一阕《关雎》，就这样出现在我们生命的源头，出现在华夏文明的源头。每当读罢《诗经》，我常常不禁要问

Question

3. 阅读下面的散文，回答问题。

诗

祝勇

① “关关雎鸠，在河之洲。……”一阕《关雎》，就这样出现在我们生命的源头，出现在华夏 文明的源头。每当读罢《诗经》，我常常不禁要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮 的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失？当暗 黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分，当代诗歌，又为何离我们这般遥远？

② 与诗人共同生活在这个世界里，应当说是我们的幸运。诗，使灰暗变得多彩，使短暂变 得永久 使有限成为无限，使腐朽化为神奇;诗使生命中许多不可能成为可能;诗使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子i处。它们与我们相距那么近，身手可触，然而又有多少人注意到它们的存在呢？是因 为李白、李贺、李商隐都已在历史的烟尘里隐退，而浮华的现世，不再造就王勃、王维、王昌龄了吗？现在就下这样的结论，未免太匆忙了点。唯一的解释，就是它们未曾经历过时间的淘洗。 一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的1于是明白了，好诗的诞生，是天才与时间共同创 造的结果，而读诗，是需要一段时间的距离的。

③ 因为有了时间的距离，古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，美丽而持久。所以，《诗经》里 的蒹i、白露的痕迹依稀可辨；骆宾王的“西陆蜂声”，依然如丝如缕；陈子昂的幽州台、温庭筠 的五丈原，慷慨悲凉之气未改；而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”，将 同一个凉州锁定在心灵的地图上。古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。我们要 感谢酿酒师，同时更应对时间产生由衷的敬意。

④ 既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹，那么，构思的机巧，应当只有一次效用。就像对 一部i念小说的欣赏，应当是“二次性”的，谜底揭开后，再去重读，恐怕就会失去初读的那份奇 妙的感受。按说，诗也一样。名诗佳句，诵过千遍之后，熟稔到了不假思索便可脱口而出的程 度，理应不再有新鮮的刺激了，这似乎是旧诗的劣势、新诗的优势，可是事实却不是这样。比如 李太白的“举头望明月，低头思故乡”，李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，刘禹锡的 “人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，每次品 读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头。这些诗中名句是在诗人高度敏感的 情感酒窖里酿制的，它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是，在一次又一次反复的吟诵中， 我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天地深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成 为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们生命以更深厚的意义，同时也使诗歌本身的魅力一 次次地深化和升值。地老天荒，美人迟暮，只有诗，常读常新。诗不会老，就更不会死。在诗歌 的低潮时期，我从未对诗失去信念，原因也正在这里。

(1) 依据文章内容解释下列加点词的比喻义。

① 古诗里的字句 才化成水底的珊瑚。

② 为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿。

(2) 如何理解作者所说的当代诗歌“离我们这般遥远”？作者认为造成当代诗歌的这种局面的 原因是什么？

(3) 第③自然段中说“古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。”根据文义，说说这句 话的含义。

(4) 第④自然段中，作者为什么说每次品读名诗，“心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋 味在心头”?

(5) 作者认为一首诗若成为绝唱，必须经过时间的淘洗。试就此观点，举例(不得列举文中出现 的诗歌) 并谈谈你的看法。

Answer 1

3. (1) ①珊瑚喻指诗句如珊湖般美丽而持久。②喻指诗 歌衰老 失去生命力。(2) 当代诗歌没有成为人们灵 魂的一部分。作者认为主要原因是当代诗歌没有经过 时间的淘洗。(3) 经过时间淘洗，本身的光彩不会失 去...