阅读下面的文言文，回答下题。豫让者，晋人也。故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯①，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、

Question

阅读下面的文言文，回答下题。

　　豫让者，晋人也。故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去 而事 智伯①，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人②，入宫涂厕，中挟匕首，欲 以 刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕 之 刑人，则豫让也，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

　　居顷之，豫让又漆身为疠（ l@ 恶疮），吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“ 既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也 。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

　　既去，顷之，襄子出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子 乃数 豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士 遇 我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，以致报仇之意，则虽死不 恨 。”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。

（选自《史记·刺客列传》，有改动）

　　注释：

　　①智伯，战国时智国国君，与范氏、中行氏有仇，他贪婪、骄奢、残暴。

　　②刑人，受过刑的人。

豫让论

方孝孺

　　士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。

　　盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。 声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。 呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人遇我，我故以众人报之；智伯以国士遇我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。

　　段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也、章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄（ x@ ）疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？

　　让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，靦然而自得者，又让之罪人也。噫！

（选自《古文观止》）

(1)

对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	去而 事 智伯　　　　　　事：侍奉
B．	于是襄子乃 数 豫让曰　　数：列举罪状并加以责备
C．	至于智伯，国士 遇 我　　遇：对待
D．	则虽死不 恨 　　　　　　恨：仇恨

(2)

下列各组句子中，加粗词的意义与用法相同的一组是
[　　]
A．	去 而 事智伯　　　　　　朝济 而 夕设版焉
B．	襄子 乃 数豫让曰　　　　臣 乃 敢上壁
C．	执问涂厕 之 刑人　　　　郡 之 贤士大夫请于当道
D．	欲 以 刺襄子　　　　　　徒 以 有先生也

(3)

翻译下面的句子。

（1）既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。

_________________________

（2）声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。

_________________________

(4)

一般人都认为豫让是一个忠臣，即使是他的对手赵襄子也这样认为。方孝孺并不这样认为，他的理由有哪些？请作分析。

_________________________

语文

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答案：1．D;2．C;
解析：
(1) 恨，遗憾 (2) A．第一个“而”是承接关系连词，第二个是转折关系；B．第一个“乃”相当于“于是，就”，后一个“乃”相当于“才”；C．两个都是“的”；D．第一个“以”是目的关系连词，可解释为“来”，后一个“以”是因为。 (3) 　　（1）托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。（既、是各1分，句意1分） 　　（2）声名显赫，即使是愚昧的男子和无知的妇女，也没有不知道他是忠臣义士的。（烈烈、虽各1分，句意1分） (4) 方孝孺认为，豫让的所作所为固然称得上忠心耿耿，但所选择的死的方式还存在不足。豫让应该在智伯贪心不足、求取土地时就劝谏他，极尽全力，如果智伯不能听从，即使伏剑而死，也要远胜于斩衣而死。而豫让不选择其他方法为智伯报仇却一定要用自残方式也不过是沽名钓誉而已。

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Answer 1

答案：1．D;2．C;
解析：
(1) 恨，遗憾 (2) A．第一个“而”是承接关系连词，第二个是转折关系；B．第一个“乃”相当于“于是，就”，后一个“乃”相当于“才”；C．两个都是“的”；D．第一个“以”是目的关系连词，可解释为“来”，后一个“以”是因为。 (3) 　　（1）托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。（既、是各1分，句意1分） 　　（2）声名显赫，即使是愚昧的男子和无知的妇女，也没有不知道他是忠臣义士的。（烈烈、虽各1分，句意1分） (4) 方孝孺认为，豫让的所作所为固然称得上忠心耿耿，但所选择的死的方式还存在不足。豫让应该在智伯贪心不足、求取土地时就劝谏他，极尽全力，如果智伯不能听从，即使伏剑而死，也要远胜于斩衣而死。而豫让不选择其他方法为智伯报仇却一定要用自残方式也不过是沽名钓誉而已。