顾炎武在《亭林文集•与施愚山书》中说:理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之“五经”而但资(宋明)之语录,……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人
顾炎武在《亭林文集•与施愚山书》中说:理学之名,自宋人始有之。 ……今之所谓理学,……不取之“五经”而但资(宋明)之语录,……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此不谓不知本矣。 文中的意思是( )
A. 四书、五经是儒学的根本
B. 孔孟经典是儒学的根本
C. 《论语》是儒学的根本
D. 反对“存天理,灭人欲”的思想
故选B.
英语翻译吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也.旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也 2020-06-16 …
英语翻译1.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;2.屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.3.然则昏 2020-06-16 …
为学吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾 2020-06-16 …
天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/吾资之昏不逮人也/吾材之庸不逮人也/旦旦而 2020-06-20 …
周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼•丧服•传》:“大宗者尊之统也,大宗者收族(按,指团 2020-07-04 …
军资所出,吾若据而有之,此帝王资之也, 2020-07-12 …
周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼·丧服·传》:“大宗者尊之统也,大宗者收族(按,指团 2020-07-25 …
分析报告中的Q1是什么意思经常从百度搜资料也经常发现一些报告如“2010Q1家电行业报告”“2008 2020-11-11 …
译:1吾资之昏不逮人也2蜀之鄙3何恃而往4越明年5旦旦而学之6吾资之聪倍人也7圣人之道卒于鲁也传也8 2020-12-17 …
顾炎武在《亭林文集》中写道,“理学之名,自宋人始有之……今之所谓理学,禅学也,不取之五经而但资之语录 2021-01-17 …