阅读下面的文章，完成25-28题（10分）今观我孔子之学说，其审美学上之理论，虽不可得而知，然其教人也，则始于美育，终于美育。《论语》曰：“小子何莫学夫诗。诗可以兴

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阅读下面的文章，完成25-28题（10分）

今观我孔子之学说，其审美学上之理论，虽不可得而知，然其教人也，则始于美育，终于美育。《论语》曰：“小子何莫学夫诗。诗可以兴，可以观，可以群，”可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”又曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”其在古昔，则胄子^① 之教，典于后夔^② ；大学之事，董于乐正。然则以音乐为教育之一科，不自孔子始矣。荀子说其效曰：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。……故乐行而志清，札修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”此之谓也。故子在齐闻《韶》，则“三月不知肉味”。而《韶》乐之作，虽挈壶之童子，其视精，其形端。音乐之感人，其效有如此者。

　　且孔子之教人，于诗乐外，尤使人玩天然之美。故习礼于树下，言志于农山，游于舞雩，叹于川上；使门弟子言志，独与曾点。点之言曰：“莫春者，春眼既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”由此观之，则平日所以涵养其审美之情者可知矣。

注：①胄子：古代指继位的长子。②后夔：传说是舜时的乐官。

1.下列各项中对加点的词解释全都正确的一项是（）（2分）

Ａ、然其教人也（然而）/ 无若宋人然（……的样子）

Ｂ、兴于诗（从）/ 青，取之于蓝，而青于蓝（比）

Ｃ、然则以音乐为教育之一科（用来）/ 夫夷以近，则游者众（而且）

Ｄ、浴乎沂，风乎舞雩（在）/ 知不可乎骤得（语气助词，表示疑问）

2.对“迩之事父，远之事君”一句的意思理解错误的一项是（）（2分）

Ａ、这句话可译为“从切近来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君王”。

Ｂ、这句话强调了“诗”的教化作用和文化地位。

Ｃ、这句话充分说明孔子对“诗”的重视。

Ｄ、“事君”就是做官，是古代教育的最高理想。