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(三)阅读下面文言文,完成各题。齐田氏①祖②于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响

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(三) 阅读下面文言文,完成各题。

         齐田氏 于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田 氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响 。鲍氏之子年十二,预于次,进 曰:“不如君言。天地万物,与我并生类 也。类无贵贱 徒以大小智力而相制迭 相食,非相为而生 之。人取可 食者而食之,岂天本 为人生之?且蚊蚋噔 肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”

[注]①田氏:齐国姓田的(贵族) 。②祭祀(天地鬼神) 之义。 ③响:回响,回声。④类:种类;物类。⑤迭:交替地,轮流地。⑥非相 为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑦本:本来,原本。⑧喟: zǎn 叮咬。

15. 对下列语句中加点词解释有误的一项是( )

   A. 中坐有献鱼雁者     坐:坐着

   B. 天之于民厚矣      厚:厚道

   C. 众客和之如响      和:应和,同意

   D. 与我并生类也      并:一起,一齐

16. 将文中画横线的句子翻译为现代汉语。

(1) 类无贵贱,徒以大小智力而相制迭相食。

译:                                                

(2) 人取可食者而食之,岂天本为人生之?

答:                                               

17. 在选文中,鲍家男子想要告诉我们什么道理?请用概括的语言回答。

答:                                                  

▼优质解答
答案和解析
15. A[点拨]“坐”古这里同“座” 座位。16. (1) 种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而 互相制约 互相成为食物。[点拨]“徒”译为“只是”; “以”译为“凭借”。(2) 人类把能够食用的物类拿来食...
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