圬者王承福传（节选）韩愈圬①之为技，贱且劳也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵

Question

圬者王承福传（节选）　

韩 愈

圬 ^① 之为技，贱且劳也。有业之， 其 色若自得者。听其言，约而 尽 。

问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归。 丧其土田，手镘 ^② 衣食 。余三十年，舍于市之主休，而归其屋食之 当 焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。有余，则以与道路之废疾饿者焉。

又曰：“粟，稼而生者也。若布与帛，必蚕绩而后成者者。其他 所以 养生之具，皆待人力而后完也。吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有小大， 惟 其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍馒以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也，心难强而有智也。 用力者使于人，用心者使人，其亦宜也。 吾特择其易为而无愧者取焉。

“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：‘噫！刑戮也。’或曰：‘身既死，而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也。’吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而 冒 之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将贵富难守，薄功而厚飨之者邪？抑 丰悴 有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。 乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？ ”

其言有可以警余者，故余为之传，而自鉴焉。

①圬（wū）：涂抹墙的工具，俗名抹子。此处指泥瓦匠的工作。

②镘：抹子，涂抹墙的工具，也指泥瓦匠这种职业。

1．下列语句中加点词语的解释， 不正确 的一项是（　 ）　　　　　　　

　 A．听其言，约而 尽　　　　　　　　　　　　　　　 尽：明白，透彻。

　 B．而归其屋食之 当 焉　　　　　　 当：当作。

　 C．不择其才之称否而 冒 之者邪　　 冒：冒进，硬更去干。

　 D．抑 丰悴 有时　　　　　　　　　 丰悴：兴旺和衰败。

2．下列各组句中加点的词，意义和用法 相同 的一组是（　 ）　　　　　　　

　 A． 其 色若自得者　　　　　　　　 B．其他 所以 养生之具

　　　 其 闻道也固先乎吾　　　　　　　　 吾 所以 待侯生者备矣

　 C． 惟 其所能　　　　　　　　　　 D．用力者使 于 人

　　　 惟 大王与群臣孰计议之　　　　　　　 不求闻达 于 诸侯

3．下列各组句子中，表明王承福“ 自食其力 ”和他批判“ 食焉而怠其事 ”的一项是（　 ）

　 A．丧其土田，手镘衣食。

　　　 而百官者，承君之化者也。

B．视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。　　

食焉而怠其事，必有天殃。

　 C．有余，则以与道路之废疾饿者焉。

　　　 非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？

　 D．吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。

抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？

4．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是　　　 　　　　　　　　（　 ）　 A．王承福不慕功名。战乱时当兵立功，却弃官回乡做了自己都认为很卑贱的泥瓦匠。

　 B．王承福谋生勤恳。务工吃住在主人家，必以劳动所得偿之，还常常资助路上弱者。

　 C．王承福懂得分工。他认为人的生活需求很多，大家应各尽所能，互通有无地生活。

　 D．王承福认识深刻。他认为人事充满变化，并从显贵之家的衰败中懂得了做人之道。

5．把下面的文言文翻译成现代汉语。

（1）丧其土田，手镘衣食。

 

（2）用力者使于人，用心者使人，其亦宜也。

 

（3）乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？

 

Answer 1

1.B：费用 2.B【A、他的\他 B、用来 C、只是\表祈使语气 D、被\在】 3.B 4.A   泥水匠是门技艺，是卑贱而劳累的工作。有个从事这职业的人，他的表情好象很志得意满。听他说...