阅读下面的文字，完成下题。幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福，而

Question

阅读下面的文字，完成下题。

幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的，而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图像中去汲取启示吧。人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如 恶劣的品质 可以在幸运中暴露一样， 最美好的品质 也正是在厄运中被显示的。

(1)

对“圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人”的原因的理解最恰当的一项是
[　　]
A．	《旧约》启示给人们以幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。
B．	在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的。
C．	幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。
D．	一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

(2)

“最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。”请问此句的修辞手法是什么？有什么样的表达效果？

(3)

联系上文，最后一句话中“恶劣的品质”和“最美好的品质”分别应该指什么？

Answer 1

答案：1．C;
解析：
(1) 此题是要理解圣灵对苦难的重视，谈的是幸运与厄运的对比关系。A项和B项都没有突出厄运的重要性；D项说得不够直接。 (2) 　　参考答案：修辞手法是比喻。用刺绣上的花朵来比喻在厄运中显示的美德，用暗淡的背景来比喻厄运。作用是比喻优美隽永，不仅很好地说明了作者自己的观点，也使表达充满诗意的光泽。 　　
解析：
在此句附近谈的都是厄运问题，所以要明确这里是用刺绣来谈厄运，而非指刺绣本身。 (3) 　　参考答案：恶劣的品质——在幸运中的放纵和得意忘形。最美好的品质——在厄运中表现出的坚忍精神。 　　
解析：
抓住上文中的一句话“幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍”，抓住这两种品质和幸运、厄运的关系即可理解。