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关于近朱者赤近墨者黑的疑问.近朱者赤,近墨者黑这个成语的喻意就不用解释了.我只是有这样的疑问:现在普遍都认为近朱者赤是褒义的,还看见有人解释说什么所谓的赤心,墨心.在古代,墨心
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关于近朱者赤近墨者黑的疑问.
近朱者赤,近墨者黑这个成语的喻意就不用解释了.
我只是有这样的疑问:现在普遍都认为近朱者赤是褒义的,还看见有人解释说什么所谓的赤心,墨心.
在古代,墨心不是褒义吗?为什么拥有墨心的人就变坏了?我要是没理解错的话,所谓的墨心是跟孟母三迁有关吧,孟母三迁不就是为了让孟子多沾点墨水吗,那为什么这又变成贬义的意思了呢?
“人无朱心,你有,受你影响,人向善.是谓近朱者赤.
人有"墨心",少年人近之,难免不受其影响.”——这是百度到的某位网友的回答,我并没有针对这位朋友的意思.
那么这个成语的两句分开来解释,到底是怎样的呢?或者说这个成语的两句话都没有褒义贬义的意思,只不过是现在的人认为“黑”就是坏才造成了我前面所说的理解呢?
PS:回答的话请说出典故出处,复制粘贴的请绕行,谢谢.
二楼的回答还是不错的,不过好像并没有解释我的主要疑问。
说明一点,把墨心跟孟母三迁扯到一块去是我没写明白,我的原意是近墨者黑是和孟母三迁有关。
近朱者赤,近墨者黑这个成语的喻意就不用解释了.
我只是有这样的疑问:现在普遍都认为近朱者赤是褒义的,还看见有人解释说什么所谓的赤心,墨心.
在古代,墨心不是褒义吗?为什么拥有墨心的人就变坏了?我要是没理解错的话,所谓的墨心是跟孟母三迁有关吧,孟母三迁不就是为了让孟子多沾点墨水吗,那为什么这又变成贬义的意思了呢?
“人无朱心,你有,受你影响,人向善.是谓近朱者赤.
人有"墨心",少年人近之,难免不受其影响.”——这是百度到的某位网友的回答,我并没有针对这位朋友的意思.
那么这个成语的两句分开来解释,到底是怎样的呢?或者说这个成语的两句话都没有褒义贬义的意思,只不过是现在的人认为“黑”就是坏才造成了我前面所说的理解呢?
PS:回答的话请说出典故出处,复制粘贴的请绕行,谢谢.
二楼的回答还是不错的,不过好像并没有解释我的主要疑问。
说明一点,把墨心跟孟母三迁扯到一块去是我没写明白,我的原意是近墨者黑是和孟母三迁有关。
▼优质解答
答案和解析
“近朱者赤,近墨者黑”是前人的一种比喻说理的方式,来论证想要表达的道理,即环境会影响人的身心发展.这与教育心理学的“环境决定论”类似,“孟母三迁”亦然.
至于“赤心,墨心”的说法,跟“近朱者赤,近墨者黑”无关.
赤心,多指赤胆忠心,亦时指专一的心志(《荀子·王制》:“功名之所就,存亡安危之所堕,必将於愉殷赤心之所.” 王先谦 “赤心者,本心不杂贰.” ).后者应属特例.
墨心,是现代词,属于一种现代文言而已.和“孟母三迁”无关.墨心者,乃为“默心”:心不可语,却可说天下.又可解为“摸心”:卧云弄月,夜澜天澄,摸心而自问,可窥洪荒.今有新代词墨,谓之黑也,心,位于腹也;所以有人语之:“墨心”不过乃是“腹黑”而已.(出自现代写手欧阳墨心)
“近朱者赤,近墨者黑”的褒贬问题
褒贬问题是随着时代变化而有所改变的,当然也要结合具体语境才能产生,并且有有时还见仁见智.(“人无朱心,你有,受你影响,人向善.是谓近朱者赤.
人有‘墨心’,少年人近之,难免不受其影响.”就是某网友的个人看法)在此不多做评价.
总而言之,“近朱者赤,近墨者黑”“赤心”“墨心”“孟母三迁”这几者关系并不大,而“近朱者赤,近墨者黑”更多指的是环境的影响.
PS:
1、有复制粘贴的地方,无法避免,网络时代嘛.
2、个人见解,如有不足不对之处,还望包涵赐教.
至于“赤心,墨心”的说法,跟“近朱者赤,近墨者黑”无关.
赤心,多指赤胆忠心,亦时指专一的心志(《荀子·王制》:“功名之所就,存亡安危之所堕,必将於愉殷赤心之所.” 王先谦 “赤心者,本心不杂贰.” ).后者应属特例.
墨心,是现代词,属于一种现代文言而已.和“孟母三迁”无关.墨心者,乃为“默心”:心不可语,却可说天下.又可解为“摸心”:卧云弄月,夜澜天澄,摸心而自问,可窥洪荒.今有新代词墨,谓之黑也,心,位于腹也;所以有人语之:“墨心”不过乃是“腹黑”而已.(出自现代写手欧阳墨心)
“近朱者赤,近墨者黑”的褒贬问题
褒贬问题是随着时代变化而有所改变的,当然也要结合具体语境才能产生,并且有有时还见仁见智.(“人无朱心,你有,受你影响,人向善.是谓近朱者赤.
人有‘墨心’,少年人近之,难免不受其影响.”就是某网友的个人看法)在此不多做评价.
总而言之,“近朱者赤,近墨者黑”“赤心”“墨心”“孟母三迁”这几者关系并不大,而“近朱者赤,近墨者黑”更多指的是环境的影响.
PS:
1、有复制粘贴的地方,无法避免,网络时代嘛.
2、个人见解,如有不足不对之处,还望包涵赐教.
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