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阅读下文,完成第下列各题。(12分)文人与山⑴“庐山,没有了文人本来也不要紧,却少了一种韵味,少了一种风情。”这是余秋雨的一句话。不排除文人的自作多情,但不得不承认,
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阅读下文,完成第下列各题。(12分) 文人与山 ⑴“庐山,没有了文人本来也不要紧,却少了一种韵味,少了一种风情。”这是余秋雨的一句话。不排除文人的自作多情,但不得不承认,山不在高,有“文”则名。 ⑵孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,于是,泰山成为天下名山。这引得无数文人都想登到山顶,领略一下“小天下”的滋味。杜甫就发过宏愿,“会当凌绝顶,一览众山小”。杜甫后来还真登上了泰山之巅,在日观峰看日出。 ⑶“凌绝顶”就真的征服了山吗?孔子、杜甫,虽已在历史长河中激起绚丽的浪花,但作为肉体的生命终究如电光石火逝去,而泰山仍然巍峨屹立。正是“ 青山依旧在,几度夕阳红” 。 ⑷看来,山不仅是一种空间意象,同时暗含时间的张力,“踏遍青山人未老”的精力和豪情,终究敌不过铁定的自然规律。山就像一位稳重、长寿的智者,无言然后德厚,让人心生敬仰。 ⑸至于诗意地山居,一直以来是凡俗之人的奢念。 ⑹贾岛的《寻隐者不遇》里的隐者,如仙人一般缥缈洒脱,我猜想这隐者并不是真有其人,倒像贾岛自己,厌倦了滚滚尘世间的车马喧嚣、人声鼎沸,于是虚拟了一段与童子的对话,也算是“身在红尘,心在青山”的一种吧! ⑺那么纵然征服不了山,也大可不必妄自菲薄,何不坐下来与他交朋友? ⑻“幸有我来山未孤”,不知哪个诗人说的,霸道里面分明有心虚的寂寞,还是像李白那样比较好,独坐敬亭山,把青山作为知己,与之深情对视,“相看两不厌”;辛弃疾也不错,与青山眉目传情:“我见青山多妩媚,料青山,见我应如是,情与貌,略相似。”这种平起平坐,不卑不亢的态度,虽然有一定自恋情结在里面,但真正的“山人合一”,正是这种境界。 ⑼而有意思的是,“青山有幸埋终骨”。李白和辛弃疾死后,都魂归青山,算是真正的“山人合一”了。李白去世后,本来是殡于龙山东麓的,但他生前仰慕南朝诗人谢灵运,曾发下过“悦谢家青山”、“宅近青山邻谢眺”的夙愿。五十年后,后人将他的遗骨迁葬于安徽的青山,让他和谢灵运做了“邻居”;而辛弃疾去世后,葬于江西铅山县的阳原山中,当地人为了纪念辛弃疾,改此山为稼轩山。 ⑩山是文人远隔尘世、隐居避世的一个古典的符号,文人的魂梦总与青山相牵。 ⑾很喜欢元朝宋方壶的《山坡羊》那句“青山相待,白云相爱”。后来在金庸小说《射雕英雄传》里,作者为了表现黄蓉的聪明伶俐,写她面对“渔樵耕读”中的樵子,唱的正是这首《山坡羊》。后来有人戏称这是“宋代才女唱元曲”,金庸写书时可能尚未想到这一点,但也说明他对这首曲子太喜欢了,以致犯下一个常识性的错误。 “青山相待,白云相爱” ,视富贵如浮云、隐居青山不求功名的洒脱,何等令人向往! ⑿青山不仅可以做朋友,还可以当书来读。 ⒀清代文人葛庆增有诗云:“书是青山常乱叠,灯为红豆总相思。” ⒁书是青山,这是文人专用的比喻,非常绝妙。 ⒂反过来说,青山其实就是一本书。 ⒃走近一座青山,就是打开一本好书,崎岖的山路恰似跌宕的文思,巧夺天工的奇石宛如字字珠玑,游山像读书,既有“山重水复”的困惑,又有“柳暗花明又一村”的惊喜。 ⒄而登不同的山,就是读不同的书,即使是登同一座山,也会“横看成岭侧成峰”,就像同一个人各个年龄段读一本书,滋味不尽相同。 ⒅初次见山,是见山是山,这是读山的第一境界,正像读书的第一阶段,初读一本书,是见书是书,只是停留于表面现象,没有深入。 ⒆然后,见山不是山,正如见书不是书,阅读者开始怀疑、探究。 ⒇最后,见山还是山,终于了悟,正如见书还是书,不过这是读懂了人生这部大书。 小题1:根据文意,解释第(3)段中的“青山依旧在,几度夕阳红”的含义。(2分) 小题2:文章主要写了三点内容,它们是(2分) 山不能被征服,只能让人敬畏。 (3) 小题3:简述第(11)段中“青山相待,白云相爱”的修辞表达作用。(2分) 小题4:对本文分析正确的两项是( )( )(4分)
F.山是可以用来读的,因为它是你的朋友。 小题5:文章最后把山比成书,是为了突出 (2分) |
▼优质解答
答案和解析
小题1:青山依旧,然而人生短暂。 小题1:(2)山是可以作朋友。 (3)山如书,是可以用来读的。 小题1: 运用拟人手法,赋予青山和白云的情态,形象而传神地表现“文人”与青山,白云相融相契的情感。 小题1:BE 小题1:突出山的曲折,奇妙,丰富和深邃。 |
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