一个人做事的动机不外乎两点:性冲动和渴望伟大这句话是什么意思?性冲动和渴望伟大分别是什么意思?

Question

一个人做事的动机不外乎两点:性冲动和渴望伟大这句话是什么意思?
性冲动和渴望伟大分别是什么意思?

Answer 1

佛洛依德曾说,我们做事的目的不外乎有二：性冲动以及渴望伟大.­
这个观点,足以使人抓狂,也足以使人深思.­
抓狂的是：照这样说我们以后做事情,都要考虑一下是为者“性冲动”而来,还是奔着“渴望伟大”而去,这理所当然的包含我写下这句话这件事,抓狂不抓狂?­
我深思的结果是：难怪中国古代皇帝要把自家的奴隶给阉了.这样一来,这些奴才就该好好安心干活,不至于为着“性冲动”而惑乱后宫；另者,由于身体的缺陷导致心态等失衡,使得这个群体又有着很大的思想或是历史的局限性,自古阉党如“刘瑾”、“魏忠贤”等,大都有专权叛逆罪恶滔天的行经,罄竹难书,但他们顶多也就对主子要挟要挟,并无篡位行君临天下之实,那个局限性就是他们都心知肚明自己的身体缺陷再也无法弥补,再怎么位高权重都伟大不了,又怎么用名正言顺来号令四海呢.­
当今之世,繁荣昌盛、歌舞升平,然以权谋私、贪污受贿、堕落腐败、祸国殃民之徒又岂落后于古人,则尔等俱为何者,性冲动?抑或渴望伟大?前者,显而易见肯定是了,媒体就经常有这类新闻出来,如谁被谁“潜规则”了等等,暗地里这种“冲动”导致的权色交易就更加猖獗,干了此等苟且之事,当然“伟大”也就无从谈起,就只奔着一个“冲动”而为.但你要只是收收钱、出出国、吃吃喝喝就很难说得明白.与人行“方便”的当时,那种盛气凌人、居高自傲,居功至伟,当然可以伟大一把.但是,是非曲直、美丑善恶,江湖自有公论；流芳千古、遗臭万年,历史自会明断!最终还是伟大不了.毕竟这又是一个烦躁、复杂的社会,不是也有人东窗事发依然逍遥法外吗?在追随者眼里不是依然很“牛”很“伟大”?­
由此看来消除“当时”的“性冲动”与“渴望伟大”,是当今预防和惩治职务犯罪的重要工作.当然我们不能学那古代的皇帝,人家来应聘打工,代价是还没有努力工作拿报酬就先给人一刀把他阉了,况且谁也不再是谁的奴隶,况且这样也如上所述达不到目的.重要的在于处罚,毁灭dang性,毁灭人性者当予以毁灭人性的打击,杀头并不代表什么.因为中国人骨子里就不怕死的,“头掉了不过碗大个疤”、“十八年后又是一条好汉”,况且人都有一死,枪毙了不会给祖宗丢多大脸……