阅读材料：材料一，北京人生活环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人能力量无法生活下去。他们往往几十个人在一起，共同劳动，分享劳动果实，过着群居生活。材料二，上古穴居而野处，

Question

阅读材料：
材料一，北京人生活环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人能力量无法生活下去。他们往往几十个人在一起，共同劳动，分享劳动果实，过着群居生活。
材料二，上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。             --《周易》
（原文大意：上古时代，人们住在野外的洞穴里。后来圣人建造房屋，改变了居住环境，人们住进去躲避风雨。）
材料三：通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注入东海，以利黔首。 ---《吕氏春秋》
请回答：
（1）根据材料一归纳，北京人过着群居生活的原因是什么？
（2）根据材料二，写出居于“宫室”（建造房屋）的原始聚落两例；房屋各自的特点？
（3）材料三中提到的事是谁所为？他又是通过什么制度当上部落联盟首领的？

Answer 1

（1）材料一中说“北京人生活环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人能力量无法生活下去，他们往往几十个人在一起”，这表明环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人能力量无法生活下去是北京人过着群居生活的主要原因．
（2）居于“宫室”（建造房屋）的原始聚落有河姆渡聚落和半坡聚落；生活在距今约七千年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，住在干栏式房屋里；生活在距今约五六千年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民居住在半地穴式房屋里．
（3）材料三中“通大川，决壅塞，凿龙门…疏三江五湖，注入东海，以利黔首”是禹的功绩，禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入；舜年老后推举治水有功的禹为继承人，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”．
故答案为：
（1）环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人能力量无法生活下去是北京人过着群居生活的主要原因．
（2）河姆渡聚落和半坡聚落；干栏式房屋和半地穴式房屋．
（3）禹；禅让制．