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三国演义里面的优美词语、句子、或知识
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三国演义里面的优美词语、句子、或知识
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开篇之语:天下大势,合久必分,分久必合.
袁曹十败十胜:刘、项之不敌,公所知也.汉祖唯智胜项羽,故羽虽强,终为所禽.今绍有十败,公有十胜,绍虽强,无能为也.绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也;绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜也;桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜也;绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不问远近,此度胜也;绍多谋少决,失在后事,公得策辄行,应变无穷,此谋胜也;绍高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,不为虚美,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜也;绍见人饥寒,恤念之,形于颜色,其所不见,虑或不及,公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑无不周,此仁胜也;绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜也;绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜也;绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜也.
对曹操评赞:功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身,(不识英雄真面目,横看成岭侧成峰.)
……书生议冢中人,冢中笑尔书生气.
刘备遗言:勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
诸葛亮《前出师表》:苟全性命于盛世,不求闻达于诸侯,(躲进草庐成一统,管他冬夏与春秋.)
诸葛亮《后出师表》:(不管前面是地雷阵,还是万丈深渊,我都将勇往直前,义无反顾,)鞠躬尽瘁,死而后已.(那怕粉身碎骨,也在的不惜.)
周瑜:丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生.
关羽:史家拟议曰“矜”,谬矣!视吴魏诸人,原本无物!后世尊崇为“帝”,敢乎?论春秋大义,还是汉臣.
《大雾迷长江赋》(全文略)
袁曹十败十胜:刘、项之不敌,公所知也.汉祖唯智胜项羽,故羽虽强,终为所禽.今绍有十败,公有十胜,绍虽强,无能为也.绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也;绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜也;桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜也;绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不问远近,此度胜也;绍多谋少决,失在后事,公得策辄行,应变无穷,此谋胜也;绍高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,不为虚美,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜也;绍见人饥寒,恤念之,形于颜色,其所不见,虑或不及,公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑无不周,此仁胜也;绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜也;绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜也;绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜也.
对曹操评赞:功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身,(不识英雄真面目,横看成岭侧成峰.)
……书生议冢中人,冢中笑尔书生气.
刘备遗言:勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
诸葛亮《前出师表》:苟全性命于盛世,不求闻达于诸侯,(躲进草庐成一统,管他冬夏与春秋.)
诸葛亮《后出师表》:(不管前面是地雷阵,还是万丈深渊,我都将勇往直前,义无反顾,)鞠躬尽瘁,死而后已.(那怕粉身碎骨,也在的不惜.)
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