九年级下鱼我所欲也字词解释

Question

九年级下 鱼我所欲也
字词解释

Answer 1

1.熊掌：熊的脚掌,是极珍贵的食品.2.得兼：即“兼得”,同时获得.兼,同时进行几件事或据有几样东西.得：得到.3.舍鱼而取熊掌者也:取：选取.舍生而取义者也:取：求取.4.所欲有甚于生者,甚：超过; 于：比.5.苟得：苟且取得.这里是“苟且偷生”的意思.6.所恶：讨厌的（事物）.恶,憎恨,讨厌.7.患：祸患,灾难.8.辟：通“避”,躲避.下同.9.如使：假如,假使,下文“使”同义.10.凡可以得生者：一切可以得到生存的办法.者,……的办法.11.何不用也：什么手段不可以使用呢?.12.不为：不愿意这样做.13.由是则生而有不用也：按照这种方法就可以生存,但是有人却不用它.由是,按照这种方法.是,指示代词,指某种办法.14.非独：不单,不仅.独,只,仅仅.15是：这.16.勿丧：不丢掉.丧：丧失,丢失.17.箪:古代盛饭用的圆竹器.可译为“竹篮” 18.豆：古代一种食器,高足,上呈圆盘形.有木制,陶制等,用来盛肉或其它食品.19.呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给人吃.尔：语气助词.《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥.有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥.他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的.这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了.呼：吆喝、轻蔑地,对人不尊重.而,连词表修饰.20.蹴（cù）：用脚踢 与：给 21.不屑：因为轻视而不肯接受,这里是不愿意接受的意思.屑,认为值得,长于“不”连用 22.万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄.万钟,这里指高官厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.则,连词,这里表假设.“辩”通“辨”,辨别.23.何加：有什么益处.加：好处.24.为：为了.下文“向为”“今为”的“为”都念“wei（四声）” 25.奉：侍奉.26.所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得我：得于我,感激我的恩德.得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思.27.乡为身死而不受：从前（为了“礼义”）,宁愿死也不接受（施舍）.乡通“向”,原先,从前.28.已：停止,放弃.29.本心：天性,天良.本来的思想,即指“义” 30.是故：因此.31.能：能够.32.行道之人：路上饥饿的行人.33.已：停止,放弃 34.心：天性,天良.编辑本段一词多义 1．而 蹴尔 而 与之.连接两个动作,承接连词（或表修饰） 由是则生 而 有不用也.转折连词,却 2．于 所欲有甚 于 生者,.比 万钟 于 我何加焉,对 3．是 非独贤者有 是 心也,这种 是 亦不可以已乎.这种做法 4． 得 二者不可 得 兼得,得到,拥有 所识穷乏者 得 我与.通“德”,感激 5．为 乡 为 身死而不受.为了 今为宫室之美 为 之做6.之 人 之 所欲 定语中心语之间结构助词 的 皆有 之 代词 它 文中指羞恶的本心 得 之 代词 它 文中指一箪食一豆羹 与 之 代词 它 文中指行道之人 乞人 受 之 代词 它 文中指万钟的俸禄 为 之 代词 它 文中指接受俸禄的行为 此 之 谓失其本心 结构助词 它,指不辨礼义而受之的行为 7.生 舍 生 而取义者也 生命 由是则 生 而有不用也 获得生命 8.与 所识穷乏者得我 与 与通“欤”,语气词 呼尔而 与 之给9.加 万钟于我何 加 焉 增加,这里指带来的好处 牺牲玉帛,弗敢 加 也 虚报 而山不 加 增,何苦而不平 增加 10莫 .使人之所恶 莫 甚于死者 没有什么 宫妇左右 莫 不私王 没有谁 编辑本段通假字 1．“得”通“德”,恩惠,这里是感谢的意思.例句：“今为所识穷乏者得我而为之” 2．“乡”通“向”,从前.例句：“乡为身死而不受” 3．“与”通“欤”,语气助词,相当于“吗”.例句：“所识贫乏者得我与” 4.“辟”通“避”,躲避.例句：“故患有所不辟也” 5.“辩”通“辨”,辨别.例句：“万钟则不辩礼义而受之” 编辑本段古今异义 1.可以 古：能够用来 今：能够 2.是 古：这 指示代词 今：判断动词 3.豆 古：古代盛食物的器具 今：豆子 4.钟 古：古代的量器 今：计时器具 5.加 古：益处 今：两个或两个以上的东西或数目合在一起