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对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是()①天地合而万物生,阴阳接而变化起②
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对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是( )
①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②世界是一团永恒的活火
③尽其心者,知其性也。知其性者,则知天矣 ④未有这事,先有这理。
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
▼优质解答
答案和解析
“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先”,认为物质是世界的本原,属于古代朴素唯物主义的观点.
①符合题意,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,意为万物都是天地与阴阳变化相互作用的结果,万物的生化是自然而然的,是没有意志与目的,属于古代朴素唯物主义的观点;
②符合题意,“世界是一团永恒的活火”,认为“火”是世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点;
③不合题意,“尽其心者,知其性也.知其性者,则知天矣”,属于主观唯心主义的观点,与题干观点不一致;
④不合题意,“未有这事,先有这理”,属于客观唯心主义观点,与题干观点不一致.
故选:A.
①符合题意,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,意为万物都是天地与阴阳变化相互作用的结果,万物的生化是自然而然的,是没有意志与目的,属于古代朴素唯物主义的观点;
②符合题意,“世界是一团永恒的活火”,认为“火”是世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点;
③不合题意,“尽其心者,知其性也.知其性者,则知天矣”,属于主观唯心主义的观点,与题干观点不一致;
④不合题意,“未有这事,先有这理”,属于客观唯心主义观点,与题干观点不一致.
故选:A.
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