13．下列加横线词语与现代汉语相同的一项是A．岂非人事哉B．不能通知二父志C．则遣从事以一少牢告庙D．其意气之盛，可谓壮哉

Question

13．下列加横线词语与现代汉语相同的一项是

A．岂非人事哉

B．不能通知二父志

C．则遣从事以一少牢告庙

D．其意气之盛，可谓壮哉

Answer 1

D

【解析】

试题分析：本题考查文言实词中的古今异义现象，题干要求选出“下列加点词语与现代汉语相同的一项”。A项，“人事”古义为“人为的原因”，今意为“人力资源管理工作”。B项，“通知”古义为“完全了解”，今意指“运用广泛的知照性公文”。C项，“从事”古义指“随从”，今意是“做某项工作”。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】文言实词的考查包括：词类活用、古今异义、通假字、一词多义等。本题主要考查古今异义现象。考生可以把该词语的现代意思代入句中，如能讲得通，则不属于古今异义；如讲不通，则为古今异义。比如本题中所给的四个选项都是双音节词语，比如“意气”，意思是“意态、气概”，把这一意思代入句中，可以讲得通，故不属于古今异义，而其他几项把今意代入句中则讲不通，故都是古今异义。

阅读下面一段文字，完成文后小题。

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧；恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？