早教吧 育儿知识 作业答案 考试题库 百科 知识分享

辽宁营口阅读下面课外文言文博爱之谓仁,行而宜①之之谓义,由是而之②焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有

题目详情

辽宁营口

阅读下面课外文言文

博爱之 仁,行而宜 之之谓义,由是而之 焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之 仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。 彼以煦煦 为仁孑孑 为义其小之也则宜。 其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。

                                             (节选自韩愈《原道》)

【注释】①宜:合宜,恰切。《礼记·中庸》:“义者,宜也。”②之:往。③煦煦:和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑孑(jié):谨小慎微的样子。

1.解释下列句中加点词的意思。

(1)博爱之                  (2)老子之 仁义                 

2.用“∕”为文中画线的句子断句。

彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜。

3.将下面句子译成现代汉语。

坐井而观天,曰天小者,非天小也。

4.在韩愈看来,老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致,结合选文内容简要分析。

▼优质解答
答案和解析
1.(1)谓:叫作,称作。(2)小: 认为……小,轻视。 2.彼 以 煦 煦 为 仁/ 孑 孑 为 义 /其 小 之 也 则 宜 3.参考答案:(好比)坐在井里看天的人,说天很小 其...
看了辽宁营口阅读下面课外文言文博爱...的网友还看了以下:

诗忌翻译急需!今人之诗例无精彩,其气夺也.夫气之夺人,百种禁忌,诗亦如之.富贵中不得言贫贱事,少壮  2020-06-05 …

求翻译!!才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人.凡取人之术,才德全尽  2020-06-12 …

英语翻译“境非独谓景物也.喜怒哀乐,亦人心中之一境界.故能写真景物、真感情者,谓之有境界.否则谓之  2020-06-17 …

英语翻译急求文言文翻译,司马温公曰:‘才德全尽,谓之圣火;才德兼亡,谓之愚人;德胜才谓之君子,才胜  2020-07-01 …

未同衾而同穴,谓之无害.求文言文翻译.详细见下文.“未同衾而同穴,谓之无害,则又何必亲迎,何必庙见  2020-07-06 …

北宋司马光对德才的关系曾经有一段著名的评论:所谓,德才兼备谓之圣人,德才兼失为之愚人;德胜才谓之君  2020-07-28 …

贤者之争材料一文明云者。异于蒙昧未开化者之称也。LaCivilisaion.汉译为文明、开化、教化、  2020-11-20 …

翻译一小段文言文4境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界.故能写真景物、真喜怒哀乐者谓之有境界,否  2020-12-07 …

英语翻译1、气聚则离明得施而有形,气不聚则离明不得施而无形.方其聚也,安得不谓之客?方其散也,安得遽  2020-12-17 …

英语翻译1、气聚则离明得施而有形,气不聚则离明不得施而无形.方其聚也,安得不谓之客?方其散也,安得遽  2020-12-25 …