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孔子、柏拉图和亚里士多德等古代东西方先哲,面对社会的动荡与衰败,都设计了治世良方,以建立和谐有序的社会秩序。阅读下列材料:材料一齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、
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孔子、柏拉图和亚里士多德等古代东西方先哲,面对社会的动荡与衰败,都设计了治世良方,以建立和谐有序的社会秩序。阅读下列材料:
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”--《论语》
材料二 如图所示

材料三 城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。
--亚里士多德《政治学》
请回答:
(1)据材料一,指出孔子主张建立怎样的社会秩序?分析孔子提出这一主张的社会背景。
(2)据材料二并结合所学知识,概括柏拉图设计的理想国家方案是什么?为什么说柏拉图的理想国是一个“乌托邦方案”?
(3)材料三中亚里士多德认为建立有序社会秩序的途径是什么?结合所学知识指出,孔子、柏拉图和亚里士多德设计的社会秩序在本质上有何相同之处?
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”--《论语》
材料二 如图所示

材料三 城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。
--亚里士多德《政治学》
请回答:
(1)据材料一,指出孔子主张建立怎样的社会秩序?分析孔子提出这一主张的社会背景。
(2)据材料二并结合所学知识,概括柏拉图设计的理想国家方案是什么?为什么说柏拉图的理想国是一个“乌托邦方案”?
(3)材料三中亚里士多德认为建立有序社会秩序的途径是什么?结合所学知识指出,孔子、柏拉图和亚里士多德设计的社会秩序在本质上有何相同之处?
▼优质解答
答案和解析
(1)第一小问的主张,依据材料一“君君、臣臣、父父、子子”、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格”可以得出主张建立礼乐文明的社会.第二小问的社会背景,结合孔子所处的时代,即春...
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