.一些学者认为文化都是以自我为中心的。在文化接触的初期,每一种文化都认为自身文化优于对方,只是在持久的文化冲突中,得势一方的这种观念才能保持下来
. 一些学者认为文化都是以自我为中心的。在文化接触的初期,每一种文化都认为自身文化优于对方,只是在持久的文化冲突中,得势一方的这种观念才能保持下来。鸦片战争后的中国传统文化与西方文化 的碰撞也证明了这一点。阅读下列材料,回答问题。
材料一 张之洞说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事。不必尽索之于经文,而必无悖于经义。”
材料二 这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系,把孔学推到国教的位置上,而自己则可成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》、 《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》(1891年初版)就是这一活动的代表作。
——袁伟时《慈禧、康有为的两面性及其启示》
材料三 窃以无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破,吾国之政治,法律,社会道德,俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀在 1917 年 1 月 1 日写的《答吴又陵(孔教)》
( 1 )据材料一指出,张之洞主张如何对待中西文化?( 2 分)
(2)据材料二指出康有为创立的“中国式的思想体系”的特点? ( 2 分)
( 3 )据材料三概括指出陈独秀的观点是什么?( 4 分) 他所倡导的思想解放运动使中西文化在中国的境遇有什么不同?( 6 分)
( 4 )上述中西方文化的碰撞体现了怎样的内在一致性?( 6 分)
( 1 )主张:中体西用。( 2 分)
( 2 )把西学中的有关政治学说与儒家经史相结合。( 2 分)( 3 )反对独尊儒学;儒学阻碍社会进步。( 4 分)后果:传统儒家思想的统治地位遭到动摇;西方的自由、民主、平等思想进一步传播。( 6 分)
(4) 都主张向西方学习;都是为了挽救民族危亡,争取民族独立,实现国家富强。( 6 分)
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