阅读下文,完成1—5题。劝学荀子君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木真中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然
阅读下文,完成1—5题。
劝学
荀子
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木真中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 故木受绳则直,金就砺则利, 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.解释下列加点词:
(1)而闻者 彰 (2)木真 中 绳
(3)而 绝 江河 (4)非 利 足也
2.荀子认为一个人往求学过程中只有摆正“学”与“思”的关系才能提高学习效率,文中表现这一观点性的句子是:
3.用现代汉语解释下面的句子:
故木受绳则直,金就砺则利。
4.下列对选文的理解,有错误的一项是( )。
A.《劝学》选段从学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假丁物”。
B.《劝学》节选文段着重论述了利用客观条件进行学习的重要性:学习可以增长能力。
C.苟子这里所说的“善假于物”与我们今天所说的社会实践活动从本质上讲是完全相同的。
D.“小受绳则直,金就砺则利”,说明学习可以改变人的本性,使之向好的方面发展变化。同样的道理:人只有经过广泛地学习才能增长知识,培养品德,锻炼才干,成为一个有道德,有学问的人。
5.本文运刚了哪些论证方法?请分别举例阐述。
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