共论禹功不较多中禹功,是指的哪个历史事件

Question

共论禹功不较多中禹功,是指的哪个历史事件

Answer 1

应该是：“若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”吧?
出自唐代诗人皮日休的《汴河怀古》
汴河怀古
万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还.应是天教开汴水,一千余里地无山.
尽道隋亡为此河,至今千里赖通波.若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?
作品赏析：
汴河,亦即通济渠.隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河.自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水.故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河.
第一首诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实.第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳.诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远.用“至今”二字,以表其造福后世时间之长；说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味.此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新.这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”.翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的.大运河固然有利于后世,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的.当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数.船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻.第三句“水殿龙舟事”即指此而言.作者对隋炀帝的批斥是十分明显的.然而他并不直说.第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调：“共禹论功不较多?”意思就是,论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的.仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处.然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古.故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了.这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法.说炀帝“共禹论功不较多?”似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺.“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严,谴责更为强烈.这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好.
作者生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却有意重提这一教训,意味深长.此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品.