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(行道树)是借行道树来表达无私奉献的人生观念这个是不是说法错误

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(行道树)是借行道树来表达无私奉献的人生观念
这个是不是说法错误
▼优质解答
答案和解析
一、整体把握
行道树的形象就是无私奉献者的形象.作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神.
“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们.”这是一个人生哲理,这篇短文就是表达这个哲理的.
行道树认识到,自己的事业是神圣的事业.为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业.居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业.
行道树认识到,神圣的事业总是痛苦的,他们甘愿自我牺牲.跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘.跟城市欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦熬.他们还时时为城市的污浊而忧愁.
行道树认识到,为神圣事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐.
一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福.
二、问题研究
1、“堕落”一词是从什么意义上说的?
“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合,怎么说是“堕落”呢?下文明明说,“这种命运事实上是我们自己选择的”,那怎么说“堕落”呢?查词典,“堕”,落、掉.“堕落”的一个义项是沦落、流落.行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了.堕落是在这个意义上说的.
2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市.城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新.树木的感觉是非常鲜明的,在他们看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”.
3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”,为什么忧愁?忧愁什么?
上文说,“或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”,污浊严重损害着市民的健康,遗憾的是,人们竟然习惯了,麻木不仁了,不想办法治理污染.行道树尽管尽力制造清新,但是毕竟有限,改变不了大局,他们为城市空气污染而忧愁,为市民健康而忧愁.
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