阅读《敬业与乐业》选段，完成下列各题第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大

Question

阅读《敬业与乐业》选段，完成下列各题
     第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
（1）选文中，作者针对什么问题提出了什么观点？
（2）从内容和表达两个方面看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处？
（3）选文主要运用了哪些论证方法？试举一例分析。
（4）结合文段内容说说一个人如何才能做到乐业。

Answer 1

（1）本题考查的是中心论点的判断以及论点提出的方法，根据“‘做工好苦呀！’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来．”可以看出针对的现象是人们认为做工苦的现象，而论点就在开头“第二要乐业”，所以中心论点就是“要乐业”．
（2）本题考查的是对句子内容表达方面作用的理解，根据开头是对话，可以是激发读者的阅读兴趣的作用，并且由故事引出论证的观点；表达上，可以看出对话特别通俗和生活化，所以通俗易懂而且贴近生活，非常自然．
（3）本题主要考查的是辨析论证方法及其作用．解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答．根据文章中有事例，可以判断运用了举例论证的方法，应用了孔子的话，是道理论证，将不同的看法进行对比，是对比论证，然后找出句子，具体分析，用论证方法的答题模式解答即可．
（4）本题是开放性试题，根据文章内容，如“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”“一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增”等等进行分析，概括解答，意思对即可．
答案：
（1）针对“做工苦”提出“要乐业”的论点．（如答“针对‘做工苦’提出‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生’的论点”也可）
（2）内容上：借生活小事引出要说明的道理：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生．
表达上：采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣．
（3）第一问：举例论证、道理论证（引证法）、对比论证
第二问示例：①举例论证：举两等苦人的例子，论述“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理．
②道理论证（引证法）：引用孔子的“知之者不如（4）好知者，好之者不如乐之者”的话，论证“乐业的重要性”．
③对比论证：先从反面论述心境不好，什么事都苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣．
（4）不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的分量；干一行爱一行，以此为乐等．