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阅读下面的文言文,完成下题。何易于尝为益昌令。县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游,多从宾客歌洒,泛舟东下,直出益昌

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阅读下面的文言文,完成下题。

  何易于尝为益昌令。县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游,多从宾客歌洒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏,

  益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷筦 ,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰: 益昌不征茶,百姓尚不可活,矧 其赋以毒民乎! 命吏 去。吏争曰: 天子诏‘所在不得为百姓匿’,今 去,罪益重。吏止死,明府公宁免窜海裔耶? 易于曰: 吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。 即自纵火焚之。观察使闻其状,以易于挺身为民,卒不加劾。

  邑民死丧,子弱、业破不能具葬者,易于辄出俸钱,使吏为办。百姓入常赋,有垂白偻杖者,易于必召坐与食,问政得失。庭有竞民,易于皆亲自与语,为指白枉直。罪小者劝,大者杖,悉立遣之,不以付吏。治益昌三年,狱无系民,民不知 。改锦州罗江令,其 视益昌。是时故相国裴公出镇锦州,独能嘉易于治。 尝从观其政,道从不过三人,其察易于廉约如此。

  会昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治状者,且曰:“ 天子设上下考以勉吏,而易于考止中上,何哉 ?樵曰: 易于督赋如何 ?曰: 止请贷期,不欲紧 百姓,使贱出粟帛。 ”“ 督役如何? 曰: 度支费不足,遂出俸钱,冀优贫民。 ”“ 馈给往来权势如何? 曰: 传符外一无所与。 ”“ 擒盗如何? 曰: 无盗。 樵曰: 余居长安,岁闻给事中校考,则曰:‘某人为某县,得上下考,曲考得某官。’问其政,则曰:‘某人能督赋,先期而毕;某人能督役,省度交费;某人当道,能得往来达官为好言;某人能擒若干盗。’县令得上下考宥如此。 邑民不对,笑去。

  樵以为当世在上位者,皆知求才为切。至于缓急补吏,则曰:吾患无以共治。膺命举贤,则曰:吾患无以塞诏。及其有之,知者何人哉?继而言之,使何易于不有得于生,必有得于死者,有史官在。

(1)

对下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

狱无系民,民不知 役    役:徭役

B.

其赋以毒民乎    厚:增加

C.

易于即腰笏, 舟上下  引:牵拉

D.

止请贷期,不欲紧 百姓   绳:绳子

(2)

下列各组语句中加粗的词语,意义和用法不相同的一组是

[  ]

A.

以易于挺身为民

险衅,夙遭闵凶

B.

诏下所在不得 百姓匿

大王为此计者

C.

樵以为当世在上位

求人可使报秦 ,未得

D.

易于必召坐

今王 百姓同乐

(3)

用斜线(/)给文中打波浪线的句子断句,正确的一项是

[  ]

A.

方春百姓不耕/即蚕/隙不可夺易/于为属令/当其无事/可以充役

B.

方春/百姓不耕即蚕/隙不可夺/易于为属/令当其无事/可以充役

C.

方春百姓不耕/即蚕/隙不可夺易/于为属令当其无事/可以充役

D.

方春/百

语文
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▼优质解答
答案和解析
答案:1.D;2.C;3.D;
解析:
(1) 绳:勒逼 (2) B都为介词“替”。A都为连词“因为”。D都为介词“和,跟”。C代词“……的人”/助词,表示定语后置。 (3) 现在正是春天,百姓不是忙于春耕就是在侍弄春蚕,一点点时间都不能损失。易于是您主管下的县令,现在没啥事干,可以来承当这个差使。” (4)   答案:(1)何易于说:“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难?我也不让你们承担罪名。”(宁、毒、尔曹各1分,句意和表达各1分。)   (2)(裴公)曾经下到罗江去视察他办理公务,(看到他)带的前导和随从不超过三个,他就是这样清楚地知道何易于的廉洁俭约的。(观、道、廉约各1分,句意和表达各1分。)   (3)皇上设立考绩制度来勉励官吏, 可是何易于仅仅考到中上级,这是为什么呢?(上下考、勉、止中上各1分,句意和表达各1分。)   参考译文:   何易于曾经做益昌县县令。益昌县离刺史的治所四十里,县城在嘉陵江南岸。有一次,刺史崔朴乘着春光明媚,带了许多宾客,坐着大船,唱歌喝酒,从上游放舟东下,船一直到益昌县附近。船到,就下令要民夫拉纤。何易于就把朝版插在腰带里,拉着纤,与几个民夫一起拉着船,跑上跑下奔忙。刺史发现县令在拉纤,很吃惊,问他为什么。何易于说:“现在正是春天,百姓不是忙于春耕,就在侍弄春蚕,一点点时间都不能损失。易于是您主管下的县令,现在没啥事干,可以来承当这个差使。”刺史听了,和几个宾客跳出船舱,上岸骑马一起回去了。   益昌县的百姓多数在附近山上种茶树,收了茶叶赚得的钱完全归自己。正遇到盐铁官具奏朝廷要严格执行专卖制度,皇帝下诏书说,凡专卖物品生产地的官员,不准为百姓隐瞒。诏书贴到县里,何易于看了诏书说:“益昌不征茶税,百姓都还没法活命,何况要增加税赋去害百姓呢!”他下令要差役把诏书铲掉。差役争辩说:“皇上的诏书说,‘官员不准为百姓隐瞒’,现在铲去诏书,比隐瞒的罪名更重。我不过丢一条命,大人您难道不会因此而流放到海角天涯?”何易于说:“难道我为了保自己的命而使一县的百姓都受苦难?我也不让你们承担罪名。”他就自己放火,把诏书的木牌烧掉了。州里的观察使知道了这事的经过,因为何易于勇于挺身为百姓,到底也没有把这事上报而弹劾他。   本县百姓死了,死者的儿子年幼、家业破败无力办丧葬的,何易于常常拿出自己的官俸钱,叫手下人给那家办丧事。百姓来缴租税,其中有头发花白、弯腰偻背拄拐杖的,何易于一定招他过来给他吃东西,问他政治上什么事办得对、什么事办得不对。百姓有事争讼,何易于都亲自和他们谈话,给他们分清是非黑白,犯了罪的,小罪就劝导,大罪就杖打,都当场打发回去,不把他们交给狱吏。他治理益昌三年,牢狱里没有一个罪犯,百姓不知道什么是徭役。以后调派到锦州罗江任县令,治理的方法和在益昌一样。当时,已故的宰相裴公正担任锦州刺吏,特别赞赏何易于的政绩。裴公曾经下到罗江去视察他办理公务,带的随从不超过三个,他就是这样清楚地知道何易于的廉洁俭约的。   会昌五年,我路过益昌。有百姓详细告诉我何易于怎样治理政务,并且说:“皇上设立考绩制度来勉励官吏,可是何易于仅仅考到中上级,这是为什么呢?”我问:“何易于催缴赋税做得怎样?”回答说:“向上级申请宽放期限,不去严厉勒逼百姓,不让他们低价卖出粮食、丝绸。”“他催服劳役做得怎样?”回答说:“县里开支费用不够,就把自己的官俸拿出来贴补,宽放贫苦百姓的劳役。”路过有权势的人物,他怎样招待?”回答说:“供应车马,给具证明,其他什么也没有。”“捕捉盗贼怎样?”回答说:“全县没有发生过盗贼案件。”我说:“我在京城里,每年听到给事中考核州县官吏,说是:‘某县县令某人,考绩得某级,可以得到某官。’问那些官员的政绩,就说:“某人催缴赋税有成绩,比限期提早完成,某人监督劳役有功劳,能为官府节省开支费,某人所管县是交通要道,往来路过官员都说他接待得好;某人一年能抓到多少盗贼。’县令的考绩,就是这样子的。”那百姓听了我的介绍,一句不说,笑着走开了。   我认为如今在朝廷掌权的人,都懂得要迫切搜求人才。到急需补充官员的时候,就说:“我耽心没有好官可以共同治理。’受到皇命叫荐举贤才,就说:“我耽心找不到人去完成皇命。’等到有了好官贤才,有几个人能够赏识?再说,象何易于这样的好官,即使活着得不到什么,他死后一定美名流传,因为我们还有史官呢!
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