生于忧患死于安乐中的“困于心,衡于虑,而后坐”和“征于色,发予声,而后喻”叙述什么道理

Question

生于忧患死于安乐中的“困于心,衡于虑,而后坐”和“征于色,发予声,而后喻”叙述什么道理

Answer 1

此名篇出自儒家典籍《孟子》.
困於心,困,难住,於,被的意思,困於心,就是内心困苦之意；
衡於虑,衡通横,梗塞,不顺的意思,衡於虑,就是思想思虑遭到阻塞；
而後作,这里你打错了,是而後作而不是坐,作指的是有所作为,就是说然後奋发而有所作为.
征於色,征指体现出来表现出来,色指的是脸色,征於色,意思是（面容憔悴）表现於脸色；
发於声,发,发出,声,声音,意思是（哀叹）发出於声音；
而後喻,喻,明白,瞭解,而後喻即然後（别人）才瞭解他.这几句连起来意思是,内心困苦,思虑遭到阻塞,然後才奋发而有所作为,脸色表现出面容憔悴,声声哀叹不止,然後别人看到才瞭解他.写此句是为了说明後面的在内没有贤士辅佐在外没有祸患国家往往会灭亡,而人们就明白到生於忧患死於安乐的道理.