阅读下面的作品，完成16~18题。“六朝人物”张中行谢志浩1909年，张中行先生出生于河北香河。1931年，通县师范学校毕业后，考入北京大学

Question

阅读下面的作品，完成 16 ~18 题。

“六朝人物”张中行

谢志浩

1909 年，张中行先生出生于河北香河。 1931 年，通县师范学校毕业后，考入北京大学中文系。自由的学术空气在三十年代初期的北平随风飘散。当时东北已沦陷，学生运动风起云涌。做学问还是搞政治， 不可能不萦绕在学子们的心头。在 胡适、钱穆、陈寅恪、傅斯年、吴宓、梁思成等学术名流 的支撑下，尽管政治已进校园，但学府的生态和心态依然存在底线的从容。张中行那一代读书人，耳濡目染，有着自由的呼吸， 经过慎思明辨，然后有所确信，最后直道而行。 危城北平，还是能够安放得下一张平静的书桌。 这一点，对理解像张中行辈分的学者，是很关键的。

张先生一辈子本本分分，兢兢业业。大学毕业后，他在天津、保定、北平当过多年的中学老师。 1949 年，被分配到人民教育出版社，将后半生完全奉献于此。文革结束之后，老先生看到了中国社会的真正希望，所以他像出土文物一样，开始了自己辉煌的夕阳红。

那个时代的《读书》，因为有冯亦代、黄裳、金克木、张中行这样的老先生做台柱子，所以既有趣，又好玩。 张先生穿越时光隧道，围绕北大教授，展开记忆。妙趣横生的人物，飘逸潇洒的岁月，把读者带回到上个世纪三十年代，也给了读者无穷的力量。难怪 洪子城在《当代文学史》中，特别推崇他的散文，认为有大家风范。

长期的动荡生活，使得具有佛学修养的老先生，更多地想在困难的环境中，寻找一点人生的乐趣。 1997 年， 88 岁退休回家后， 跟随女儿住在燕园，与季羡林、邓广铭、金克木相过从，被坊间誉为“燕园四老”。 这几位老哥，真是老顽童，居然合作研究起八股文。张先生还研究“文言与白话”“佛教与中国文学”。 这些东西，可不是一般的教授说干就能干得了的。   

先生还支持过河北的一张语文报纸。主持报纸事务的赵晓龙先生与我友善，给我说过老先生的趣事。晓龙兄到北京办事，看望先生，在红楼附近的酒馆小酌。花生米一碟，二锅头一小瓶，简简单单，情趣盎然。先生还提议，和晓龙一起前往正定访古，在 86 岁高龄，回乡访古，凭吊古迹，发思古之幽情，可谓殊胜因缘，堪称文坛佳话。

民国时期，军阀割据，党派纷争，内忧外患，兵连祸结，很不太平。但短短三十八年恍惚间，让人觉得和六朝特别接近，有些文艺复兴和启蒙运动的风格，产生了不少具有魏晋风度的人物。如今，金克木、张中行、季羡林都已化作云烟。六朝人物，真是越来越稀罕了。

（ 选自《那些有伤的读书人》，有删改 ）

16 ． “ 危城北平，还是能够安放得下一张平静的书桌。 ” 这句话如何理解？（ 6 分）

17 ．根据文意，概括张中行先生 “ 夕阳红 ” 的具体表现。（ 6 分）

18 ．作者称张中行先生为 “ 六朝人物 ” ，理由是什么？（ 6 分）

Answer 1

16 ． 【答案】①东北已经沦陷，学生运动风起云涌，北平局势紧张；②北平学术自由，学府的生态和心态依然存在底线的从容；③张中行受大师熏陶濡染，慎思明辨，放弃搞政治，选择做学问。

17 ． 【答案】①支持教育事业：他在人民教育出版社工作兢兢业业，支持语文报纸；②散文创作成果丰硕：为《读书》撰稿，有大师风范，给读者力量；③学术研究精深：研究八股文、文言文与白话、佛教与中国文学等；④回乡访古：凭吊古迹，发思古之幽情。

18 ．
【答案】①在生活的时代上，民国时期与六朝时代都处于动乱的时代；②在学术研究上，都有文艺复兴、思想启蒙的风格；③在生活情趣上，都处事淡泊乐观，忘怀得失；④在人格操守上，都慎思明辨，有所确信，直道而行。