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有关杨柳的送别诗?不要太长,还要告诉我表达了什么的思想感情啦,
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有关杨柳的送别诗?
不要太长,还要告诉我表达了什么的思想感情啦,
不要太长,还要告诉我表达了什么的思想感情啦,
▼优质解答
答案和解析
劳劳亭
李白
天下伤心处, 劳劳送客亭.
春风知别苦, 不遣柳条青.
劳劳亭,三国吴时建,故址在今南京市区南,是古时送别之所.李白写这首绝句时,春风初到,柳条未青,应当是早春时节.不过,诗人要写的并非这座古亭的春光,只是因地起意,借景抒情,以亭为题来表达人间的离别之苦.
诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,以极其洗炼的笔墨,高度概括的手法,破题而入,直点题旨.就句意而言,这两句就是屈原《九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”.但诗人既以亭为题,就超越一步,透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭.这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送客之亭,立言就更高妙,运思就更超脱,而读者自会因地及事,由亭及人.
不过,这首诗的得力之处,还不是上面这两句,而是它的后两句.在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题,极言离别之苦,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好讲,没有进一步盘旋的余地了.如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味.而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,另翻新意,振起全篇.
这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想.《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷.”诗思往往是与联想俱来的.诗人在构思时要善于由甲及乙,由乙及丙.联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味.古时有折柳送别的习俗,所以一些诗人写离别时常想到杨柳,在杨柳上做文章.例如王之涣的《送别》:“杨柳东风树,青青夹御河;近来攀折苦,应为别离多”,就是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联在了一起,而在诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联.李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在一起了.如果说王诗的联想还是直接的,那么,李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了.
李白
天下伤心处, 劳劳送客亭.
春风知别苦, 不遣柳条青.
劳劳亭,三国吴时建,故址在今南京市区南,是古时送别之所.李白写这首绝句时,春风初到,柳条未青,应当是早春时节.不过,诗人要写的并非这座古亭的春光,只是因地起意,借景抒情,以亭为题来表达人间的离别之苦.
诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,以极其洗炼的笔墨,高度概括的手法,破题而入,直点题旨.就句意而言,这两句就是屈原《九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”.但诗人既以亭为题,就超越一步,透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭.这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送客之亭,立言就更高妙,运思就更超脱,而读者自会因地及事,由亭及人.
不过,这首诗的得力之处,还不是上面这两句,而是它的后两句.在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题,极言离别之苦,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好讲,没有进一步盘旋的余地了.如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味.而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,另翻新意,振起全篇.
这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想.《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷.”诗思往往是与联想俱来的.诗人在构思时要善于由甲及乙,由乙及丙.联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味.古时有折柳送别的习俗,所以一些诗人写离别时常想到杨柳,在杨柳上做文章.例如王之涣的《送别》:“杨柳东风树,青青夹御河;近来攀折苦,应为别离多”,就是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联在了一起,而在诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联.李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在一起了.如果说王诗的联想还是直接的,那么,李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了.
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