阅读下面的文字，完成问题。据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，

Question

阅读下面的文字，完成问题。  
　　据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住二层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。
1．“中国诗可不然”一句中“然”指代的具体内容是什么?
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2．怎样理解文中“早熟的代价是早衰”这句话的含意?
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3．作者举梵文的《百喻经》的例子具体想说明什么?
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Answer 1

1．指诗的一般发展规律，即先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。
2．中国诗不符合诗歌发展到最后是抒情诗的一般发展规律，纯粹的抒情诗在中国出现得异常之早，所以，中国诗是早熟的；中国抒情诗在达到很高的境界后就缺乏变化，而且逐渐腐化，所以又是早衰的。
3．想说明中国最完美的抒情诗在中国诗里出现得非常早；中国绘画里，“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风出现得也很早；中国的辩证法的成熟早于中国的逻辑。“中国的艺术和思想体构”一蹴而至顶峰（意对即可）