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古文中状语后置是介宾短语结构吗?
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古文中状语后置是介宾短语结构吗?
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答案和解析
介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介词结构.这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语.从现代汉语的角度说,古代汉语介宾短语的这种位置,就叫做介宾短语后置.例如:
1. 祭以尉首.(《陈涉世家》)
2. 咨臣以当世之事.(《出师表》)
3. 战于长勺.(《曹刿论战》)
4. 叫嚣乎东西,隳突乎南北.(《捕蛇者说》)
以上诸例的“以尉首”“以当世之事”“于长勺”“乎东西”与“乎南北”都是介宾短语,在原文中分别放在动词或形容词之后作补语.译成现代汉语时,则要提到谓语之前作状语.如“祭以尉首”,要理解成“以尉首祭”,译成现代汉语就是“用军尉的人头来祭奠.”
不能说介宾短语后置就是状语后置,但是大多数情况是这样的.
1. 祭以尉首.(《陈涉世家》)
2. 咨臣以当世之事.(《出师表》)
3. 战于长勺.(《曹刿论战》)
4. 叫嚣乎东西,隳突乎南北.(《捕蛇者说》)
以上诸例的“以尉首”“以当世之事”“于长勺”“乎东西”与“乎南北”都是介宾短语,在原文中分别放在动词或形容词之后作补语.译成现代汉语时,则要提到谓语之前作状语.如“祭以尉首”,要理解成“以尉首祭”,译成现代汉语就是“用军尉的人头来祭奠.”
不能说介宾短语后置就是状语后置,但是大多数情况是这样的.
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