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论述类文本阅读,阅读下面的文字,完成下列各题中国人在春节这个时间元点会产生一种近乎疯狂的回家渴望。下面从空间元点的角度对此作一番探究。从物理学角度来说,空间有自然
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论述类文本阅读,阅读下面的文字,完成下列各题
中国人在春节这个时间元点会产生一种近乎疯狂的回家渴望。下面从空间元点的角度对此作一番探究。
从物理学角度来说,空间有自然空间与视觉空间之别。人类生存的空间,主要指他的视觉空间。
从民俗学角度来看,人类的视觉空间是一种文化空间,它制约着人们的行为方式,如人们在庙堂中安详宁静,在歌厅中尽情喧闹。即使是一种纯粹的自然物体,如太阳、月亮、星星、大海,在人类眼中会被人化和文化化,从而唤起某种特别的情感,由于这种文化过程是约定俗成和潜移默化的,因此会具有民族性和地域性。
人一生中都会经历不同的空间,由此带来不同的生命体验。个体生命的空间起点是母亲的子宫。在这个空间里人感到最舒服,最有安全感,所以人类有回归母体的集体无意识。人一旦降生,随着个人的成长,他对空间的最初记忆,无疑来自于他自己的家庭,所以,家就成 为每个人空间意识的元点。
回归母体是人类的一种集体无意识,这种无意识在神话、童话和小说中有许多例证,从儿童和精神病患者的行为中,人们也常常可以观察到。这种回归母体的潜意识愿望,其实是渴望生命起点的复归,对一个普通人来说, 家庭即是他心中的圣地。在家庭特有的空间环境中,人们能够唤起心中最温馨的回忆。在神圣的年节时间元点,一个人若能回到家庭这个空间元点,无疑具有特别的意义。
每个民族都有年节,每个人都有家庭,为什么中国人在新年前回家的渴望特别强烈?这是因为家庭在中国文化中有着无与伦比的重要性。家庭承担着最基本、最重要的社会功能。几乎每个人都是在家庭中得到基本的生存与安全保障,得到最温馨的关爱与情感体验。中华民族的空间哲学建立在家国一体的空间想象之上,视“四海”为“一家”,由此形成的社会结构把整个国家 变成了一个巨大的家庭组织。于是相关的价值观念与道德准则也以家庭成员间的关系来比附。“父母官”、江湖上的“兄弟”等称呼,就是这种价值观的反映。
人类对时空的感知并非均质,而是与他的个体经验紧密联系。在时间方面,一个人在生命中某些时间点(如生日等)常会唤起与他人不同的心理感受。我们常说“时间太快了”,其实都是主观感觉的投射。同理,一个民族对时间的感觉也非均质,也有唤起全民族共同心理感觉的特殊时间点,春节就是这种特殊的时刻之一。在空间方面,同样的空间对不同的个人来说,也会引发不同的情感。一所住宅在旁人看来并无特殊之处,但对房子的主人来说,却有着非常特别的意义。一个民族集团也存在着这种能唤起某种特殊情感的特定空间。
人类的无意识领域是感性的地盘,在新的时间元点来临之际回归空间元点,是 一种无法抗拒的本能渴望。
而春节正是中华民族的时间元点,因此,当期盼归家这种强烈的情感需要汇成巨流,又经过年复一年的反复强化,就积淀成了整个民族的 集体无意识。
(选自陈建宪《春节:中华民族的时间元点与空间元点》,有删改)
(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是___
A.人类的视觉空间从民俗学角度来看,是一种文化空间,他制约着人们的行为方式,比如人们来到庙堂通常能保持安详宁静。
B.回归母体是人类的一种集体无意识,这种观点可以在神话、童话和小说中找到例证。这种回归的潜意识愿望是渴望生命起点的复归。
C.“父母官”、江湖上的“兄弟”等称呼,是中华民族的空间哲学建立在国家一体的空间想象之上,视“四海”为“一家”的价值观的反映。
D.中华民族对低贱的感觉并非均质,有唤起全民族共同心理感觉的特殊时间点,这种特殊的时刻就是春节。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是___
A.在中国文化中,家庭具有无与伦比的重要性,几乎每个人基本的生存与安全保障,最温馨的关爱和情感体验都是在家庭中得到的。
B.春节时中华民族的空间元点,家庭是个体的时间元点。中国人在春节来临之际回到家中,无疑具有特别的意义。
C.经历不同的空间会给人带来不同的生命体验,人们长期生活的家庭空间环境,能够唤起人们心中最温馨的回忆。
D.在年节时期,期盼归家这种强烈的情感需求不断聚集,又经时间的强化,就积淀成了整个民族的集体无意识。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是:___
A.母亲的子宫是个体生命的空间起点。而人类又有回归母体的集体无意识,所以人在母亲子宫里感到最有安全感。
B.自然物体在人类严重会被人文化,这种过程是约定俗成的,具有民族性,对于不同民族的人们而言,月亮、太阳唤起的情感或许是不同的。
C.人类对时空的感知并不是均质的,而是与他们的个体经验紧密联系。如人们常常对自己的生日、住宅特别关注,而对其他普通时间、他人的住宅则不甚关注。
D.人类虽是理性动物,但在无意识领域却是无能为力的。春节来临之际,“有钱没钱,回家过年”的回家渴望即是这种情况的具体体现。
中国人在春节这个时间元点会产生一种近乎疯狂的回家渴望。下面从空间元点的角度对此作一番探究。
从物理学角度来说,空间有自然空间与视觉空间之别。人类生存的空间,主要指他的视觉空间。
从民俗学角度来看,人类的视觉空间是一种文化空间,它制约着人们的行为方式,如人们在庙堂中安详宁静,在歌厅中尽情喧闹。即使是一种纯粹的自然物体,如太阳、月亮、星星、大海,在人类眼中会被人化和文化化,从而唤起某种特别的情感,由于这种文化过程是约定俗成和潜移默化的,因此会具有民族性和地域性。
人一生中都会经历不同的空间,由此带来不同的生命体验。个体生命的空间起点是母亲的子宫。在这个空间里人感到最舒服,最有安全感,所以人类有回归母体的集体无意识。人一旦降生,随着个人的成长,他对空间的最初记忆,无疑来自于他自己的家庭,所以,家就成 为每个人空间意识的元点。
回归母体是人类的一种集体无意识,这种无意识在神话、童话和小说中有许多例证,从儿童和精神病患者的行为中,人们也常常可以观察到。这种回归母体的潜意识愿望,其实是渴望生命起点的复归,对一个普通人来说, 家庭即是他心中的圣地。在家庭特有的空间环境中,人们能够唤起心中最温馨的回忆。在神圣的年节时间元点,一个人若能回到家庭这个空间元点,无疑具有特别的意义。
每个民族都有年节,每个人都有家庭,为什么中国人在新年前回家的渴望特别强烈?这是因为家庭在中国文化中有着无与伦比的重要性。家庭承担着最基本、最重要的社会功能。几乎每个人都是在家庭中得到基本的生存与安全保障,得到最温馨的关爱与情感体验。中华民族的空间哲学建立在家国一体的空间想象之上,视“四海”为“一家”,由此形成的社会结构把整个国家 变成了一个巨大的家庭组织。于是相关的价值观念与道德准则也以家庭成员间的关系来比附。“父母官”、江湖上的“兄弟”等称呼,就是这种价值观的反映。
人类对时空的感知并非均质,而是与他的个体经验紧密联系。在时间方面,一个人在生命中某些时间点(如生日等)常会唤起与他人不同的心理感受。我们常说“时间太快了”,其实都是主观感觉的投射。同理,一个民族对时间的感觉也非均质,也有唤起全民族共同心理感觉的特殊时间点,春节就是这种特殊的时刻之一。在空间方面,同样的空间对不同的个人来说,也会引发不同的情感。一所住宅在旁人看来并无特殊之处,但对房子的主人来说,却有着非常特别的意义。一个民族集团也存在着这种能唤起某种特殊情感的特定空间。
人类的无意识领域是感性的地盘,在新的时间元点来临之际回归空间元点,是 一种无法抗拒的本能渴望。
而春节正是中华民族的时间元点,因此,当期盼归家这种强烈的情感需要汇成巨流,又经过年复一年的反复强化,就积淀成了整个民族的 集体无意识。
(选自陈建宪《春节:中华民族的时间元点与空间元点》,有删改)
(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是___
A.人类的视觉空间从民俗学角度来看,是一种文化空间,他制约着人们的行为方式,比如人们来到庙堂通常能保持安详宁静。
B.回归母体是人类的一种集体无意识,这种观点可以在神话、童话和小说中找到例证。这种回归的潜意识愿望是渴望生命起点的复归。
C.“父母官”、江湖上的“兄弟”等称呼,是中华民族的空间哲学建立在国家一体的空间想象之上,视“四海”为“一家”的价值观的反映。
D.中华民族对低贱的感觉并非均质,有唤起全民族共同心理感觉的特殊时间点,这种特殊的时刻就是春节。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是___
A.在中国文化中,家庭具有无与伦比的重要性,几乎每个人基本的生存与安全保障,最温馨的关爱和情感体验都是在家庭中得到的。
B.春节时中华民族的空间元点,家庭是个体的时间元点。中国人在春节来临之际回到家中,无疑具有特别的意义。
C.经历不同的空间会给人带来不同的生命体验,人们长期生活的家庭空间环境,能够唤起人们心中最温馨的回忆。
D.在年节时期,期盼归家这种强烈的情感需求不断聚集,又经时间的强化,就积淀成了整个民族的集体无意识。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是:___
A.母亲的子宫是个体生命的空间起点。而人类又有回归母体的集体无意识,所以人在母亲子宫里感到最有安全感。
B.自然物体在人类严重会被人文化,这种过程是约定俗成的,具有民族性,对于不同民族的人们而言,月亮、太阳唤起的情感或许是不同的。
C.人类对时空的感知并不是均质的,而是与他们的个体经验紧密联系。如人们常常对自己的生日、住宅特别关注,而对其他普通时间、他人的住宅则不甚关注。
D.人类虽是理性动物,但在无意识领域却是无能为力的。春节来临之际,“有钱没钱,回家过年”的回家渴望即是这种情况的具体体现。
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答案和解析
(1)D 以偏概全.原文倒数第三段为“春节就是这种特殊的时刻之一”.
(2)B 张冠李戴,根据第一段“中国人在春节这个时间元点会产生一种近乎疯狂的回家渴望”和第三段“家就成为每个人空间意识的元点”,由此可知,春节是中华民族的时间元点,家庭是个体的空间元点.
(3)A 因果颠倒,原文第四段为“在这个空间里人感到最舒服,最有安全感,所以人类有回归母体的集体无意识”.
答案:
(1)D
(2)B
(3)A
(2)B 张冠李戴,根据第一段“中国人在春节这个时间元点会产生一种近乎疯狂的回家渴望”和第三段“家就成为每个人空间意识的元点”,由此可知,春节是中华民族的时间元点,家庭是个体的空间元点.
(3)A 因果颠倒,原文第四段为“在这个空间里人感到最舒服,最有安全感,所以人类有回归母体的集体无意识”.
答案:
(1)D
(2)B
(3)A
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