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根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。越是忙碌,就越会有闲暇。(海斯利特)我空闲的时候,常常是我最忙的时候。(西塞罗
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根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
越是忙碌,就越会有闲暇。(海斯利特)
我空闲的时候,常常是我最忙的时候。(西塞罗)
越是忙碌,就越会有闲暇。(海斯利特)
我空闲的时候,常常是我最忙的时候。(西塞罗)
▼优质解答
答案和解析
素处以默,妙机其微
西塞罗说:“我空闲的时候,常常是我最忙的时候.”
这句看似矛盾的话不禁让我眼前一亮,开始思索.人世间滚滚红尘、万物万象,纷繁杂乱,纵使你腰缠万贯,也未必真有“空闲”的时候;即使有,也可能在宝贵的闲暇时光里不能停下身心的惯性运动.
这样想来,尘世纷繁,亦不过一池白莲,半亩静塘.
首先,真正的空闲,不是指无事可做之时.一个人若是内心皎洁如新月之光辉,明澈如山间之清泉,即使身边事务繁多,也不能影响到他内心的“空闲”一丝一毫,此正所谓“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”.小隐之人不能隐于功名利禄的漩涡中心,乃是其内心不够“空闲”,不能做到“坐忘”,定力不够也.故其须以身外环境之清静来达到内心的清静.
那么,人“空闲”了,为何又要忙呢?
忙什么?忙着以文化之华实填补心中脑中之“空闲”,以知识之精华灌溉眼中手中的空虚.
美国康奈尔大学科学实验研究表明,人的眼睛总是在不断寻找落点,若一段时间内找不到落点,人就会因为焦虑和迷茫而失明.这也是“雪盲症”的原因.人的心与眼睛一样,也在不断地寻找落点,心,总得看到点什么、以什么为目标才行.而文化和知识,即是人心最好的“落点”.此时须以文化和思想灌溉心灵,促进人格和性灵的成长.
灌溉心田,怎能不忙?但增加人格力量只是一方面,还有另一方面却更为重要.
闲暇之时,人们可以与自己相处.生活的节奏太快,我们必须常常停下脚步,等一等落后的灵魂,自己陪伴着自己,过内在的生活.
有一点人们常常误解,那就是并非只有自己一人在一个独立的无他人的空间里才叫做“独处”.独处是指一个人面对自己,与自己的灵魂对话.由此可以看出独处的重要性了.周国平说:“人们总是用很少的时间进食,用很长的时间消化.”独处就是那个消化世界的过程.非独处的集体活动时我们学到了许多知识、道理、经验,而惟有通过独处才能内化成自己心灵的营养.
有些人害怕与自己独处,大概是因为连他自己都感觉到了自己的空洞和乏味,故其必须找点别的消遣才能直面自己吧.
尘世纷繁,不过一池白莲,半亩静塘,只要明白了这点,我们就能像西塞罗一样在空闲时充实地忙碌,直面自己,素颜修行.
素处以默,妙机其微.
西塞罗说:“我空闲的时候,常常是我最忙的时候.”
这句看似矛盾的话不禁让我眼前一亮,开始思索.人世间滚滚红尘、万物万象,纷繁杂乱,纵使你腰缠万贯,也未必真有“空闲”的时候;即使有,也可能在宝贵的闲暇时光里不能停下身心的惯性运动.
这样想来,尘世纷繁,亦不过一池白莲,半亩静塘.
首先,真正的空闲,不是指无事可做之时.一个人若是内心皎洁如新月之光辉,明澈如山间之清泉,即使身边事务繁多,也不能影响到他内心的“空闲”一丝一毫,此正所谓“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”.小隐之人不能隐于功名利禄的漩涡中心,乃是其内心不够“空闲”,不能做到“坐忘”,定力不够也.故其须以身外环境之清静来达到内心的清静.
那么,人“空闲”了,为何又要忙呢?
忙什么?忙着以文化之华实填补心中脑中之“空闲”,以知识之精华灌溉眼中手中的空虚.
美国康奈尔大学科学实验研究表明,人的眼睛总是在不断寻找落点,若一段时间内找不到落点,人就会因为焦虑和迷茫而失明.这也是“雪盲症”的原因.人的心与眼睛一样,也在不断地寻找落点,心,总得看到点什么、以什么为目标才行.而文化和知识,即是人心最好的“落点”.此时须以文化和思想灌溉心灵,促进人格和性灵的成长.
灌溉心田,怎能不忙?但增加人格力量只是一方面,还有另一方面却更为重要.
闲暇之时,人们可以与自己相处.生活的节奏太快,我们必须常常停下脚步,等一等落后的灵魂,自己陪伴着自己,过内在的生活.
有一点人们常常误解,那就是并非只有自己一人在一个独立的无他人的空间里才叫做“独处”.独处是指一个人面对自己,与自己的灵魂对话.由此可以看出独处的重要性了.周国平说:“人们总是用很少的时间进食,用很长的时间消化.”独处就是那个消化世界的过程.非独处的集体活动时我们学到了许多知识、道理、经验,而惟有通过独处才能内化成自己心灵的营养.
有些人害怕与自己独处,大概是因为连他自己都感觉到了自己的空洞和乏味,故其必须找点别的消遣才能直面自己吧.
尘世纷繁,不过一池白莲,半亩静塘,只要明白了这点,我们就能像西塞罗一样在空闲时充实地忙碌,直面自己,素颜修行.
素处以默,妙机其微.
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