阅读下面的文言文，完成下题。庆历三年秋，天子开天章阁，召政事之臣八人，问治天下其要有几，施于今者宜何先，使坐而书以对。八人者皆震恐失

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阅读下面的文言文，完成下题。

　　庆历三年秋，天子开天章阁，召政事之臣八人，问治天下其要有几，施于今者宜何先，使坐而书以对。八人者皆震恐失位，俯伏顿首，言此非愚臣所能及，惟陛下所欲为，则天下幸甚。于是诏书屡下，劝农桑，责吏课，举贤才。其明年三月，遂诏天下皆立学，置学官之员，然后海隅徼塞四方万里之外，莫不皆有学。

　　呜呼，盛矣！学校，王政之本也。古者致治之盛衰，视其学之兴废。《记》曰：“国有学，遂有序，党有庠，家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴，盖八十有四年，而天下之学始克大立，岂非盛美之事，须其久而后至于大备欤？是以诏下之日，臣民喜幸，而奔走就事者以后为羞。其年十月，吉州之学成。州旧有夫子庙，在城之西北，今知州事李侯宽之至也，谋与州人迁而大之，以为学舍，事方上请而诏已下，学遂以成。李侯治吉，敏而有方，其作学也，吉之士率其私钱一百五十万以助。用人之力积二万二千工，而人不以为劳；其良材坚甓之用凡二十二万三千五百，而人不以为多；学有堂筵斋讲，有藏书之阁，有宾客之位，有游息之亭，严严翼翼，壮伟闳耀，而人不以为侈。既成，而来学者常三百余人。

　　予世家于吉，而滥官于朝，进不能赞扬天子之盛美，退不得与诸生揖让乎其中。然予闻教学之法本于人性，磨揉迁革，使趋于善，其勉于人者勤，其入于人者渐，善教者以不倦之意须迟久之功，至于礼让兴行而风俗纯美，然后为学之成。今州县之吏不得久其职而躬亲于教化也，故李侯之绩及于学之立，而不及待其成。惟后之人，毋废慢天子之诏而殆以中止，幸予他日因得归荣故乡而谒于学门，将见吉之士皆道德明秀而可为公卿，问于其俗而婚丧饮食皆中礼节，入于其里而长幼相孝慈于其家，行于其郊而少者扶其羸老、壮者代其负荷于道路，然后乐学之道成。而得时从先生、耆老，席于众宾之后，听乡乐之歌，饮献酬之酒，以诗颂天子太平之功。而周览学舍，思咏李侯之遗爱，不亦美哉！故于其始成也，刻辞于石，而立诸其庑以俟。

（选自欧阳修《吉州学记〈庆历四年〉》）

(1)

对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	于是诏书屡下，劝　　　　　　　　农桑劝：劝说
B．	吉之士率其私钱一百五十万以助　　率：大概
C．	问于其俗而婚丧饮食皆中礼节　　　中：符合
D．	责吏课，举贤才　　　　　　　　　责：要求

(2)

以下各组句子中，全部说明兴办学校具有重大作用的一组是 ①既成，而来学者常三百余人 ②故李侯之绩及于学之立，而不及待其成 ③古者致治之盛衰，视其学之兴废 ④学校，王政之本也 ⑤《记》曰：“国有学，遂有序，党有庠，家有塾。”此三代极盛之时大备之制也 ⑥问于其俗而婚丧饮食皆中礼节
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A．	①②⑤
B．	①③⑥
C．	②④⑥
D．	③④⑤

(3)

下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[　　]
A．	这篇文章说明了国家兴办学校在兴教化、美风俗等方面的重要作用，称赞了吉州知州李宽的兴学之道。
B．	吉州人为了将供奉孔子的庙改建为学校，把自家的钱拿出来，不惜花费人力物力，表现出了他们的远见卓识。
C．	州县官员不能在某个职位上久任，因此他们兴办学校、施行教化却不能体会以后由此而产生的功效，作者对此深感遗憾。
D．	作者希望李宽的后任者，不要废弛轻忽天子的诏令而松弛兴学，希望他们继往开来，以使自己能够看到吉州因兴学而带来的世风的巨大变化。